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    “一天到晚和我做對，當著天下人的面，竟然就這么嘲笑我！”

    “我都沒不服，你有啥可不服的？還衣冠冢，還華而不實，瑪德，黃歇老兒，改明兒我就在長平這給你先蓋一座衣冠冢！”

    趙括氣得在城頭跳腳大罵。

    罵著罵著，趙括又開始沮喪起來。

    “仙人啊，你這是和我趙括杠上了？處處拿我開涮，我都是要死的人了，有必要這樣嗎？”

    趙括下意識轉動起左手小拇指上純金戒指，垂頭喪氣的從城頭走回中軍營帳。

    可手里的純金戒指轉著轉著，忽然間，趙括腦海中仿佛有什么東西炸響！

    ……

    面對黃歇的質問，答題空間中，仙人很快給出答案。

    【名詞解釋：紙上談兵！】

    【戰國末年，趙國名將趙奢之子趙括，少學兵法，善于談兵，即便是父親馬服君趙奢，也難不倒他，名聲極響。后來趙括代替廉頗為趙將，在戰場上只知照搬兵書，不知靈活變通，結果被秦軍所敗！】

    【后人遂將紙上談兵，用以比喻只憑借書本知識空乏議論，而不能解決實際問題?！?

    冰冷的機械語音在答題空間中回蕩。

    與此同時，金榜上浮現出其他幾個選項的解釋。

    【名詞解釋，坐而論道】

    “出自《周禮·考工記》“坐而論道，謂之王公；作而行之，謂之士大夫”，原指坐著議論政事，后泛指空談大道理?！?

    【名詞解釋，華而不實】

    “出自《晏子春秋·外篇》“東海之中，有水而赤，其中有棗，華而不實，何也。”原指只開花而不結果實，后來比喻表面好看，而無實際內容。”

    【名詞解釋，畫餅充饑】

    “出自《三國志·魏書》“選舉莫取有名，名如畫地作餅，不可啖也?！焙笥谩爱嬶灣漯嚒北扔饕钥障雭戆参孔约?，也用以比喻只有虛名而沒有實惠。”

    一連串的解釋浮現在金榜之上。

    “沒想到，這三個短短的詞語，竟然每一個都有出處！”黃歇嘖嘖稱奇道。

    當然了，以黃歇的學渣性子，他是沒工夫看這些書的。

    “此處的《周禮》應是《周官》，在下讀過的，怎就沒想起來坐而論道呢！”韓非一拍大腿，面露懊悔之色。

    《周禮》是儒家的煌煌大典，在先秦時期名為《周官》，備受孔圣推崇。

    傳說是周公旦所著，對周代的禮法、禮儀擁有最權威的解釋。

    韓非在儒家圣賢荀子門下求學，這本書是不可能不讀的。

    “但是這《三國志》為何物，為何在下從未聽聞？”韓非微微皺眉。

    戰國時期的書籍，某種程度上來說是上流社會的專屬，因為傳播方式以及竹簡刀刻制作的繁瑣，尋常黔首很少能接觸得到。

    不過韓非貴為王室，基本上有名的書他都知道。

    《晏子春秋》雖然沒看過，但好歹也知道大概應該說的是齊國有名的丞相，晏嬰。

    然而這本《三國志·魏書》，他是真心不知道。

    “韓非小子，別說是你，老夫也沒見過這《三國志》！”

    涉及到讀書人的事，鄒衍沉聲道：“而且老夫可以很確定的說，不僅是《三國志》，這本《晏子春秋》可能也沒有問世！”

    和韓非不同的是，鄒衍自己就是齊國人。

    身為陰陽家執牛耳者，鄒衍讀的書不可謂不多。

    晏嬰的各種事跡在齊國流傳了兩百多年，卻都是晏子留下來史料殘篇，亦或是民間傳說，至今還未有人系統整理過。

    更別說整理合著為一本書，命名為《晏子春秋》！

    鄒衍的心開始蠢蠢欲動。

    這邊，韓非與鄒衍在討論讀書人的事。

    另一邊，魏無忌和君王后等人則看起了金榜上的畫面。

    只見金榜上的文字漸漸淡去，浮現出這樣一副畫面。

    一位教書先生模樣的儒生，正捧著書卷，向學生們講授《論語》。

    “學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

    “這句話昨日我們學過，講的是孔圣關于學習的態度，學習的方法，以及做人要遵守的行為準則……”

    窗明幾凈的學堂，飽讀詩書的先生，還有扎著發髻的小小蒙童，構成了一副和諧美麗的畫面。

    只不過，當先生轉身時，有人偷偷看向窗外，向往著早點下學回家；

    也有人在紙上畫著小貓、小狗，胡亂涂鴉。

    就在此時，窗戶外升起一個扎著發髻的小腦袋瓜，偷偷摸摸往學堂里瞧。

    小腦袋瓜的主人看起來似乎與學堂里聽先生講課的蒙童們一般大小，卻生的面黃肌瘦，身上的衣服也滿是補丁，漿洗的發白。

    唯有一雙大眼睛，黝黑發亮，散發著充滿渴望知識的光。

    ……


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