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    “第一，嫡長子襲爵制，有嫡立嫡，無嫡立長，兄終弟及，永不可違背。”

    這一條出列，這群蒙古人都驚呆了。

    按照草原上的規矩，實力為王，只要是有血緣關系，就能爭奪部落，只要能打贏就行。

    “這怕是不合草原規矩吧……”

    “沒這規矩啊！”

    “就算是成吉思汗，也是指定三子繼承汗位，術赤可沒機會——”

    頭領們議論紛紛，指定繼承人是一項重要的權力，草原環境變幻莫測，宛若狼群，只有最強大的才能成為頭狼，如果只是依賴出生順序，就不符合他們的規矩。

    平庸，對于一個部落來說，就是滅亡。

    但劉廷卻絲毫不給他們機會，直言道：“皇帝的話，就是規矩，誰都要遵從，誰也不能違背，但凡不遵從的，其人皆可攻之，掠奪其地、民眾。”

    這下，眾人才止聲，不敢多言。

    按照道理來說，繼承人的混亂更容易導致草原動蕩，對于大明來說應該有利可圖。

    但屁股決定腦袋，如今的大明是漠南地區的統治者，切蛋糕的人，自然希望穩定，利益長久。

    動亂則意味著草原重新洗牌，要堅決杜絕。

    仔細講解下第一條鐵律后，劉廷杰繼續開口：

    “凡百戶，必須立界碑，任何部民不得逾越，擅自放牧，殺之無罪，可伐之。”

    這是老調重彈，在土地劃分上再次強調一遍，同樣也是為了穩定草原秩序。

    劃定了范圍，才不容易起爭斗，同樣也容易限定部落的承載人口，抑制土地部落兼并。

    人口決定部落的兵力和潛力。

    所有人表示沒有異議，只是對于草場的劃分肥瘦有意見，劉廷杰一率推給后來的漠南行都司。

    “第三條，每個百戶所，必須建一寺廟，供養五個喇嘛，而千戶所，必須建大寺廟，喇嘛二十人，除此外，還得建學堂，修習文字讀書。”

    尊崇黃教，就是尊重草原信仰，拉攏人心。

    另外，第二層，則是利用寺廟來消磨財力，供養五個不勞而食的喇嘛，可不是小負擔，還得不時地上供。

    對于三百帳的百戶所來說，壓力極大。

    第三層，寺廟的建立，相當于給那個百戶扔個錨點，畢竟游牧部落一年四季都得搬遷，但寺廟卻是怎么也割舍不得的。

    只要知道寺廟的地點，就能確定其部落的落地之處。

    千戶所的學堂，自然也是負擔，同時也是教化其人，即使只是貴族子弟們識文斷字，那也是巨大的進步。
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