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    五帝錢(qián)，有大五帝錢(qián)和小五帝錢(qián)之分。

    大五帝錢(qián)指的是秦朝的半兩錢(qián)、漢代的五銖錢(qián)、唐朝的開(kāi)元通寶、宋朝的宋元通寶和明朝的永樂(lè)通寶，大五帝錢(qián)材質(zhì)屬于青銅，雖距今年代久遠(yuǎn)，但存世量較多，只是市場(chǎng)上多為仿制品和工藝品。

    現(xiàn)在我們說(shuō)的五帝錢(qián)一般指的就是小五帝錢(qián)，分別是順治通寶。康熙通寶、雍正通寶、乾隆通寶和嘉慶通寶，材質(zhì)屬于黃銅，距今有三百年左右的歷史，因歷史原因，順治通寶與雍正通寶存世較少。

    五帝錢(qián)在民間有驅(qū)邪擋煞、防小人、辟邪、旺財(cái)和祈福的功效，雖然沒(méi)有科學(xué)依據(jù)，但是喜歡文玩古董的人，也還是喜歡收集齊串起來(lái)，或擺在家里，或編成手串掛墜之類的隨身帶著。

    研究華國(guó)玄學(xué)的人，把五帝錢(qián)作為風(fēng)水法器，也會(huì)有很多人去買(mǎi)，當(dāng)然，大多數(shù)人買(mǎi)的都是現(xiàn)代工藝的仿制品而已。

    真正能收集齊全真正的五帝錢(qián)，不只是靠錢(qián)財(cái)，更憑運(yùn)氣，而許凡的運(yùn)氣就是屬于格外好的這種。

    五帝錢(qián)也有人會(huì)造假冒充真的，手法更是多種多樣。

    什么翻砂作偽，改刻作偽，挖補(bǔ)作偽，拼合作偽，假色作偽等等。

    這個(gè)時(shí)候就要看眼力了。

    一要看錢(qián)文，根據(jù)古錢(qián)的文字制作特征，一般可以初步判斷其真?zhèn)巍?

    再就是看色澤，古錢(qián)因年代久遠(yuǎn)，一般銹蝕嚴(yán)重，無(wú)論硬綠銹還是土化銹，都是銹色入骨，甚至通體銹透，不可輕易剝離。

    還有就是聲音，氣味等等方法。

    雖然不是絕對(duì)的、孤立的，而是相互交織、相互補(bǔ)充的。

    這就要鑒定師要綜合考察和分析。

    恰好，許凡在上一世的時(shí)候也收集過(guò)同樣的五枚銅錢(qián)，特別喜歡，就掛在自己的愛(ài)車上。

    所以，這一輩子，他還想要再尋找到一個(gè)真正的五帝錢(qián)。

    他在攤子上扒拉了半天，就是這個(gè)原因。

    沒(méi)想到，他剛剛驚喜的發(fā)現(xiàn)這個(gè)攤子一堆銅錢(qián)里竟然真的有這么幾枚，半路上就殺出了一個(gè)沒(méi)腦子的二貨，想在秦若曦面前表現(xiàn)一把，和自己搶東西。

    他干脆成全他。

    最后竟然老板這么大方，白送他了。

    真的應(yīng)了攤主的那聲吆喝，“撿到漏就算你賺了！”

    許凡打了個(gè)車，直接回了品古軒，找了一截紅色的繩子，去了工作間。
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