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    無論什么妖魔鬼怪，做過多少惡事，只要放下屠刀，入我佛之門，便可抹去前世罪惡，重新修行。

    這一點，相對來說，佛門是比較具有包容性的。

    但是，道門就不一樣。

    道門的寺廟里，一般沒什么妖怪敢進去。

    相對于三界六道來說，道門的神靈，如同執(zhí)法者一樣，不管你什么妖魔鬼怪，別跟我提什么放下屠刀，但凡你做過為天道所不容之事，你敢進道教廟門，當場就給你宰了。

    這更像是現(xiàn)實世界里頭的執(zhí)法者，殺人兇手即便痛改前非，你一樣要為之前做下的惡事所付出代價。

    所以，佛道本質(zhì)上的區(qū)別，就在于此。

    一個是收容者，一個是執(zhí)法者。

    執(zhí)法者自然而然，就帶有光環(huán)，令人感覺到畏懼。

    即便一些妖魔鬼怪沒有犯下惡事，自然而然，也會懼怕道門神靈。

    像出馬仙的堂口，供奉的五大仙家，也是如此。

    這些所謂的“仙家”，其實就是小動物修煉成精。

    當然，有些妖怪，是虔誠修行的，會做不少善事，惡事也一樣不碰，當他們修行到一定程度，自然能夠得到飛升資格，得道成仙。

    也有一部分妖怪，是為了道行精進，而通過特殊手段，索取香火供奉。

    這類型的妖怪，本質(zhì)上，對道門的神靈，就是會有畏懼感的。

    就如同一個小偷，改邪歸正后，見到警察，一樣會心里發(fā)虛。

    所以，出馬仙的堂口，大多供奉的是佛教神靈，而道教神靈很少去供奉，也是這個原因。

    一個小偷，天天跟警察睡一個屋，你就問小偷怕不怕？

    很多妖怪，為了能獲得信眾的香火，常常會將自己偽裝成菩薩下凡，寄生于佛像之中，接受供奉。

    李長生跟著老大仙的身后，一進內(nèi)堂，打眼往壇口上一瞧，頓時就明白過來。

    別看這壇口上，供奉著佛像菩薩，但實際上，這些神像里頭，發(fā)散出來的，是妖怪的氣息。

    一旁的靈牌上，更是妖氣濃郁。


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