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    一份美國報紙，如此濃墨重彩地報道中國新聞，也只有哈雷特·阿班有這個能耐了。

    周赫煊專題的大標(biāo)題叫《辜鴻銘第二》，好吧，或許是因為美國人更熟悉辜鴻銘，阿班在報道新聞時，居然將周赫煊比喻為“第二個辜鴻銘”。

    新聞分別講述了周赫煊的身世經(jīng)歷，又詳細(xì)闡述了他的學(xué)術(shù)和文學(xué)成就，最后把周赫煊在天津和山東賑濟災(zāi)民的善舉講出來，對他進(jìn)行了高度的贊揚和評價。

    《紐約時報》此時的銷量，高達(dá)35萬份，就連美國高層政客都每日必讀。

    這篇新聞專題一發(fā)出來，再度讓周赫煊揚名，許多美國人都對他有了良好印象。

    在美國賣得不好的《神女》，也被出版商趁機弄出來炒作，可惜反響還是不怎么熱烈。

    事實上，自從《大國崛起》在美國獲得小范圍轟動后，出版商就順勢推出了《神女》。結(jié)果很糟糕，4個月累計銷量不足1萬，算上校對、編輯、印刷、運輸和宣傳等費用，這本書其實是有點小虧本的。

    如今接著《紐約時報》的新聞一炒，《神女》銷量總算小范圍提升，累計起來快突破1萬2千冊了。

    沒辦法，《神女》的背景是東方式的，神話也是中國獨有的，再加上敘事結(jié)構(gòu)和寫作手法太過詭異，普通美國讀者特別難以接受。

    當(dāng)然也有個別文學(xué)愛好者喜歡，而且喜歡到腦殘粉的程度。

    今年普利策獎的獲得者、未來的諾貝爾文學(xué)獎得主、美國民族戲劇奠基人尤金·奧尼爾，就在接受記者采訪時公開表示：

    “中國的周赫煊，是繼卡夫卡后最偉大的現(xiàn)代派文學(xué)家。他們的作品，情節(jié)支離破碎，思路不連貫，跳躍性很大，語言的象征意義極強。這或許就是《神女》在美國不受歡迎的原因，因為普通讀者很難理解其中的寓意。但只要你堅持讀下去，就會領(lǐng)略到其中的美妙，那深刻的批判、讀到的見解，以及入木三分的刻畫，將帶你進(jìn)入一個夢幻離奇的世界。在讀完《神女》后，我又專門找了許多關(guān)于中國社會狀況的書籍研究，然后再來讀這本書，體會就更加深刻了……這是一部可以獲得諾貝爾文學(xué)獎的作品，我強烈推薦閱讀。”


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