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    “……這就是地魂之力了，比神魂層更高一層的恐怖力量……”

    “是的，大人，通過靈子爐引動的靈子高次元模擬，神魂層之后就是地魂層，再這之上則是天魂層，那是目前推演模擬的極限，除非大人真正進(jìn)入地魂層，否則就無法再繼續(xù)向上模擬了……”

    “……也夠了，有著推演出來的詳細(xì)靈子排布陣列，我要進(jìn)入地魂層也就在這數(shù)天之內(nèi)，關(guān)鍵點還是‘雷劫’，不過也不必?fù)?dān)心，數(shù)天之后，我出關(guān)之時，就是進(jìn)軍青海綠海之時！”

    另一邊，隨著神魂道宣稱的進(jìn)軍時間越發(fā)接近，大量的武者集中到了青海與綠海，特別是青海，相比于人口數(shù)量少很多的綠海來說，青?？芍^是戰(zhàn)略要地，因為地形地理關(guān)系，青海是可以直接去到黑海，白海，澄海，紅海四處海洋的，高高在上的青海從古至今都是戰(zhàn)略要地，一旦這里被神魂道控制，那么整個七海世界都將面臨神魂道的襲擾了。

    隨著大量武者來到青海，青海的各種階層都忙碌了起來，這個時代距離太古時代的余輝也不過過去了兩百多年，依然還殘留著太古時代的各種秩序，雖然沒有了太古科技，但是人文氣息猶在，譬如這個時代的武者，他們從思想根子上就認(rèn)為自己是人類，而非是如郝啟所在的那個時代那樣，一旦成為內(nèi)力境，心里就把自己當(dāng)成是在人類之上的生命體了，然后高高在上的欺壓收刮一切，而在這個時代就絕不會如此，事實上在壽龜派周邊就有一座城市，在壽龜派建立前，許鐸就帶著郝啟與許薇住在那座城市里，郝啟已經(jīng)見過許多這個時代武者與平民接觸的情景。

    如果一定要有一個形容詞，那么就是能力越大，責(zé)任越大，這一點和旅團(tuán)偶然回歸太古時代末期所遭遇的一樣，在紫海郝啟看過太多人一直用生命在詮釋這句話，而在這個時代，這種來自太古時代的秉性還沒有徹底失去，這個時代的武者也依然保持著這種可貴的精神。

    隨著郝啟觀看了大量藏書，他對這個時代的世界也有了許多的認(rèn)知，比如這個時代的政治體系傳承自太古時代，雖然因為太古統(tǒng)一政府的消失，以及軍政府的破壞，七海世界的政治體系有了許多變化，但是本質(zhì)上依然還是太古時代的政治種子，只是因為人類大憲章的失去，而沒有了統(tǒng)一的契機(jī)罷了。

    至于人類大憲章，那似乎并不是單純的一種法律或者憲法，或者說既是一種法律和憲法，也是太古時代人類統(tǒng)一政府的基礎(chǔ)，更是一件物品，這是郝啟在看過大量書籍后的推論，而隨著太古統(tǒng)一政府的破滅，這件人類大憲章似乎也失落了，這也是為什么之后軍政府被推翻后，直到現(xiàn)在都還沒有再度重來的原因，因為軍政府其實并不是正統(tǒng)。

    在郝啟從藏書閣出來后，他才知道許鐸并不在壽龜派中，似乎在他進(jìn)入藏書閣期間，大量的武者聚集青海，外加上青海民政府也受到了神魂道來襲信息，召集了這些武者議事，所以許鐸這段時間忙碌得不行，而同時青海軍團(tuán)也發(fā)出了民間征召令，這是自軍政府一戰(zhàn)后，各個海洋自治民政府都有一種機(jī)制，在海洋自治政府面對危險來臨時，會征召民間的武者進(jìn)入軍隊陣列，由此來保衛(wèi)整個海洋，正因為如此，目前的壽龜派中只有百十人維持整個門派的運作，其中除了許薇以外，只有郝啟這個名不副實的核心還在門派中。

    而許薇可不會對郝啟有什么好眼色，在這段時間里，她其實是玩瘋了一樣，沒有了自己父親的制約，門派里幾個可以稍微制約她的核心弟子也都隨同父親出門，而同樣情況的還有與壽龜派交鄰的螺旋派少主比薩，兩人在這半個多月時間里簡直是玩瘋了，沒有了長輩的約束，沒有了門派的約束，兩人踏青游玩，夜不歸宿，在城市中酩酊大醉，種種玩耍讓兩人真是盡了興。

    相比之下，郝啟就依然每天呆呆的慢動作了，在自己的小屋中無聊到極限，那蠻古精氣憑空灌注而來，不停的改造著他的肉體，同時他也在修行龜雖壽功法，只是不知道是什么原因，所有修行而成的龜雖壽功法都自然而然的崩解化為一絲蠻古精氣，這種情況前所未有，為了驗證原因，這十六年里郝啟除了修行龜雖壽以外，門派中的另外一些功法也都修行過，情況都是如此，而他目前的功法只有從系統(tǒng)中得到的外功與內(nèi)功才不受此限，除此以外，他修行任何功法都會被轉(zhuǎn)化為蠻古精氣。
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