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    沒有獲得進城資格的居民們并不這樣想，他們顯得既悲觀又失望。

    姑臧城是涼州牧府的所在地，城中居民大多是官員以及官員的家屬。

    這里不僅僅是涼州治所，還是重要的屯兵之地，就官員而言，他們更加喜歡居住在安全的姑臧城，而不是紛亂的獨石城。

    云瑯在獨石城有府邸，卻不能長久的居住在里面，為了避嫌，他將武威郡守府安排進了獨石城，自己依舊留在姑臧。

    城外的富人們基本上都進了城，留下來的自然都是些貧苦的漢人。

    他們沒有錢進入城市，也沒有能力經營某一樣產業，所以，只能繼續在土地里尋找吃食。

    好在，云瑯準許他們的孩子進城求學。

    夏侯靜跟瑕丘江公這兩個老賊留在涼州最大的好處就是能招攬來數量更多的年輕學者。

    論到教書育人，并不是越老越好，而是越年輕越好，尤其是在涼州，沒有一個好身板，基本上無法在應付艱苦的生活環境的同時承擔教書育人的重任。

    涼州剛剛從蠻荒中走出來，這時候的涼州，基本上不提什么出人才，只要能讓更多的人識字，就是功德無量的事情。

    十年樹木百年樹人這句話是有道理的。

    文化從來都不是廉價品。

    相反，他是昂貴的奢侈品，老師不便宜，書本不便宜，筆墨不便宜，時間成本更是昂貴的。

    在農家，每一個勞力都是珍貴的，大部分人家都沒有供養一個半大的男孩子不干活只讀書的能力。

    而且一旦錯過少年時期的農活培養，就成不了一個合格的農夫，以后只能依靠他讀過的書來生活。

    這是一種冒險，偏偏，大漢的農夫是最沒有冒險精神的一群人，他們更多的講究生于斯死于是。

    讓自家的孩子脫離農活成為讀書人，這需要他們的父母有足夠的眼光跟毅力。

    相比之下，羌人就是一副隨遇而安的性子，多年的朝不保夕的流浪生活，讓他們對土地沒有太深的眷戀。

    讀書是一種生活，放羊同樣是一種生活，毫無疑問，放羊太艱苦，也太危險，比不上讀書安全，輕松。

    唯一的缺點也很頭痛，這群羌人不是讀書的料子。

    云瑯見過夏侯靜教羌人孩童的模樣，好多孩童寧愿撅著屁股挨夏侯靜手里的藤條，寧愿打著赤膊在烈日下給院子拔草，也不愿意在沙盤上寫那些難以理解的符號。

    這對夏侯靜心性的修煉應該很有幫助！

    “這些孩子認識一些字之后，君侯就把他們招攬進軍伍吧，他們不是讀書的材料，卻是上陣廝殺的好苗子，尤其是認識字之后，很容易成為底層軍官的人選。”

    夏侯靜來找云瑯喝茶，喝茶的間歇就很自然的提出了要求。

    “他們還記得自己是羌人嗎？”

    “再有兩年就會徹底的忘記，老夫給他們起了漢家的名字，告訴他們祖宗到底是誰，還給他們教授了祖宗的豐功偉業，還不準任何人在他們面前提起什么羌族。”

    云瑯很滿意，點點頭道：“給他們的屁股烙上我漢家印記，讓他們臨死是都認為自己是漢人，有死后也要埋進漢家墳墓的覺悟之后再說進入軍隊的事情！”
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