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    他想起了自己從書上看到的神學(xué)知識，知道以自己如今的狀態(tài)，在神祇的面前就仿佛是一本打開的書籍，心中的瀆神思想對方完全是一目了然。

    然而等了一會，他卻沒有等來神祇的任何反應(yīng)。

    湯姆·里德爾好歹也是黑魔王的殘魂，在經(jīng)過了最開始的慌亂后，他很快也就反應(yīng)了過來。

    “原來只是一段固定的程序。”

    湯姆的心中大喜，整個人匍匐在地，開始向著神像祈求，希望祂能幫助自己復(fù)活過來。

    “尊敬的智慧、知識與魔法之神啊，您是知識的記錄者，魔法的創(chuàng)造者，巫師的庇護(hù)者，虔誠的信徒在此向您獻(xiàn)上一絲死亡的奧秘，祈求您幫我恢復(fù)自己的肉體。”

    這祈求的聲音自然也順著無形的聯(lián)系傳到了克拉克的腦海里。

    死亡的奧秘？難道！

    克拉克抬起頭來，透過靈魂的視角，他看向了位于三角法陣另一角的蛇怪。

    在他的眼中，原本龐大的蛇怪已經(jīng)褪去的外在的肉體，露出了內(nèi)里的本質(zhì)。

    那是兩團(tuán)昏黃的，仿佛蛇瞳一般的光芒。

    僅僅是看上一眼，一股死寂、哀傷、生無可戀的怪異情緒，就涌上了克拉克的心頭。

    果然，這蛇怪，又哪里是什么蛇怪啊。

    克拉克相信，他從書中推測出的蛇怪起源并沒有錯。

    這種奇特的人造神奇動物，很有可能就是源自于以色列、希臘的奧巴瑟的拙劣模仿體。

    所謂奧巴瑟（abracadabra），意思乃是“我祝福死者”。

    而在古代魔文阿拉姆語中，“avadakedavra”也指“一切將被毀滅”。

    這是一位源于猶太秘教，擁有見之即死能力的告死天使。

    而祂的形象也很奇特，并不是像天使一樣長著潔白的翅膀，反倒是和遠(yuǎn)古神話中的神祇形象很像，有著公雞的頭和蛇的下半身。

    與蛇怪對視的人將會死亡，而奧巴瑟所見的一切也都會被毀滅。

    這些巧合之處，無不證明著，當(dāng)初蛇怪的創(chuàng)造者卑鄙的海爾波，是獲得了一部分猶太秘教的魔法儀式資料。

    為了獲取這個教派的力量，卑鄙的海爾波才以黑巫術(shù)盜取了奧巴瑟的一絲力量，從而創(chuàng)造了蛇怪。

    不過這也很正常，按照克拉克家族流傳下來的魔法書所說，古代的巫師起源于古代教派傳承的神秘學(xué)知識，這確實是一個不言而喻的事實。

    畢竟巫師的魔法，也不可能是自然生成的，它們更多的是由“神”傳授給虔誠信徒的神秘學(xué)知識轉(zhuǎn)變過來的。

    即便是巫師另一個來源的德魯伊，信仰的也是沒有具體形象的自然圖騰。

    只不過，那些擁有著自己的一套邏輯和規(guī)則神祇，可以牢牢掌握住自己手上的超凡信徒，使他們能以教會的形態(tài)存在。

    而更多的古神們，則是以一種無可名狀，又異常混亂的非人格形象存在。

    連自身的形象也無法控制，這也導(dǎo)致祂們無力約束自己的超凡信徒，從祂們那擴散出去的神秘學(xué)力量，最終也就演變成了現(xiàn)代巫師血脈中傳承的混沌魔力。

    而一些知道這些隱秘，同時又擁有著強大力量的巫師，往往為了提升自己的生命層次，會不自主的挖掘超凡力量的本質(zhì)，以期望成為比肩神明的存在。

    克拉克推測，晚年的海爾波應(yīng)該也是這種情況。

    他在竊取了奧巴瑟的一絲力量后，或許是以其為核心，利用即死類魔法（如阿瓦達(dá)索命），來集中闡述了奧巴瑟的神性，從而創(chuàng)造出了蛇怪這么一種神性生物。

    盡管以奧巴瑟的位格來說，祂應(yīng)該是天使，但卑鄙的海爾波用黑魔法所創(chuàng)造的，畢竟只是一種象征生物，只能觸摸到神性生物的邊界，也就是擁有一個“可能”。

    不要小看這一個“可能”，在超凡世界，機遇比努力更重要！

    擁有著“可能”的蛇怪，在經(jīng)歷過殺戮，吞噬了靈魂之后，只需要經(jīng)過漫長歲月的沉淀與醞釀，就有可能在眼睛里，誕生出那么一點點的【死亡】神性。


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