第九章 獨(dú)門功法-《蓋世唐皇》
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當(dāng)夜宴之后,李世民帶著一肚子的茶水肉食,返回到了自己的營帳之內(nèi)。
今日雖無酒水,可高李二府的部曲家兵卻以茶代酒,吃的很是盡興。而李世民作為車隊(duì)里面,身份最尊貴的人物,又親率諸人以弱勝強(qiáng),獲得一場完勝,自是被所有人敬‘茶’的對(duì)象
李世民亦來者不拒,茶到杯干。長孫無忌說他‘放蕩不羈’,可半點(diǎn)不假。當(dāng)世的世家子,大多都很在意門第身份,士庶之別,是斷沒可能與這些身份卑賤的家將共席的。可李世民卻能毫無顧忌,有著與部屬將士打成一片的本事。
不過這與眾人同樂的代價(jià),是他的肚子里,裝了一肚子的茶水,行走之時(shí),里面還一陣‘咕隆隆’的作響。
當(dāng)李世民返回自己帳中之后,就直接盤膝坐下,雙目緊閉,逐漸進(jìn)入到了物我兩忘之態(tài)。
隨著時(shí)間推移,他的周身上下,漸漸有水汽蒸騰。之前被他喝下的茶水,此時(shí)都被他逼出了體外。
而就在渾身水汽最濃郁之時(shí),李世民的周身,又發(fā)出了陣陣仿佛爆竹般的響聲。而在他的肌膚之上,又有五個(gè)微小的突起,仿佛小老鼠般的流經(jīng)全身。
此時(shí)如有識(shí)貨之人在此,就可發(fā)現(xiàn)這位,已經(jīng)渡過了武道中的‘壯體’階段,初步修成了內(nèi)元。
內(nèi)元亦稱真元,真氣,罡氣,而其是行走于人體經(jīng)絡(luò)內(nèi)的一種玄而又玄的‘氣’。
《素問·上古天真論》:“恬惔虛無,真氣從之?!?
又有醫(yī)書云,凡人一身有經(jīng)脈、絡(luò)脈,直行曰經(jīng),旁支曰絡(luò)。經(jīng)凡十二:手之三陰、三陽,足之三陰、三陽是也。絡(luò)凡十五:乃十二經(jīng)各有一別絡(luò),而脾又有一大絡(luò),并任、督二絡(luò)為十五也。共二十七氣,相隨上下,如泉之流,如日月之行,不得休息。故陰脈營于五臟,陽脈營于六腑,陰陽相貫,如環(huán)無端,莫知其紀(jì),終而夏始。其流溢之氣,入于奇經(jīng),轉(zhuǎn)相灌溉,內(nèi)溫臟腑,外濡腠理。
而世間的武者,能夠借助各種功法,有意識(shí)的鍛煉與強(qiáng)化體內(nèi),這些游走于經(jīng)絡(luò)內(nèi)的‘氣’,使之蛻變提升,成為強(qiáng)度更高的‘內(nèi)元’。并通過這元力,獲得各種樣的能力,或氣力大增,或身手敏捷,或能使身體的某些部位堅(jiān)不可摧,或能強(qiáng)化人的五感。
而內(nèi)元生成,意味著此時(shí)的李世民,很可能已躋身入將級(jí)強(qiáng)者之林。
所謂的‘將級(jí)’,是軍中的說法。放在江湖之上,應(yīng)是二流高手,再按照漢末時(shí)代的標(biāo)準(zhǔn),就是五品到四品的實(shí)力。
魏晉年代,陳群創(chuàng)九品官人法。將天下間的術(shù)師與武者,劃分為九品到超品,這十個(gè)等級(jí)。
不過這并未流行于軍中,軍伍內(nèi)的武力分級(jí)更簡單,與墨甲同樣,分為士級(jí),尉級(jí),將級(jí),帥級(jí),王級(jí)。
士級(jí)顧名思義,就是士卒一級(jí),軍中伍長,火長以下的甲師,實(shí)力大多都在這個(gè)層次。一具裝備完好的士級(jí)墨甲,至少可以戰(zhàn)勝十名普通的步卒。
這個(gè)層級(jí),也就是九品制中的九品與八品。
而之后的尉級(jí),則是九品制中的七品與六品。能勝任隊(duì)率,旅帥,校尉,都尉等軍職的強(qiáng)者。尉級(jí)的甲師,配合尉級(jí)的戰(zhàn)甲,可以力敵三尊左右的士級(jí)墨甲。
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