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    這么多大能難得聚在一起，自然不可能趕來之后只參加一場觀禮便馬上離去，趁著這難得的機(jī)會，一眾人自然是少不了一起論道。

    正所謂尺有所長，寸有所短，縱然是圣人級別的存在也不可能精通三千大道，最多就是對某些大道有所涉及罷了。

    但是三千大道完全可以觸類旁通，一眾人聚在一起論道，不用想就知道肯定是對大家都有極大的好處，哪怕是圣人級別的存在也能夠在論道當(dāng)中有所觸動。

    論道不同于講道，講道是一個人將自己對于大道的感悟還有理解宣講給其他人，帶有一定的主觀意識。

    而論道則是大家針對一種大道各抒己見，是智慧的碰撞，任何人都能夠獲得好處。

    這樣的機(jī)會方孝玉當(dāng)然不會錯過，所以在論道期間，方孝玉拋開一切，完全沉浸在一眾人論道當(dāng)中。

    方孝玉很清楚，自己想要在這一方世界當(dāng)中證道的話，只有以力證道最為靠譜，但是以力證道的話，并不意味著道行境界就可以撒手不管了，所以說對大道了解的越多，到時候突破起來會更容易。

    一晃便是近一年時間過去，方孝玉自問在同一眾人的論道當(dāng)中收獲良多，雖然不足以令其修為大進(jìn)，卻也能夠消化所得，使之成為自身的底蘊(yùn)。

    昆侖山上，帝江這會兒正低聲向著方孝玉道：“方孝玉祖巫，吾這些年觀人族之發(fā)展，似乎人族并不簡單，若是照這般趨勢下去的話，只怕人族會在大地之上與我們巫族相爭啊。”

    帝江是巫族的智者，一眾祖巫幾乎大半做事都不愛去動腦子，信奉力量能夠解決一切。

    但是十二祖巫的實力并不意味著無敵，所以該動腦筋還是要動腦筋。

    現(xiàn)在帝江向方孝玉提出自己對人族的顧慮，正是因為帝江考慮到方孝玉當(dāng)年坐鎮(zhèn)人族的經(jīng)歷。

    以帝江的見識，他自然能夠看出方孝玉當(dāng)初坐鎮(zhèn)人族必然有其謀劃，所以他就算是看出了人族的威脅也沒有下令巫族對付人族，而是選擇一個時間，將自己的疑慮同方孝玉交流。

    方孝玉其實早就等著巫族來找他談關(guān)于人族的事情，只是沒想到諸位祖巫竟然這么沉得住氣，一直等到現(xiàn)在才主動開口。

    微微一笑，方孝玉向著帝江道：“不知帝江祖巫對這洪荒世界各大勢力如何看？”
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