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    方孝玉幾人出現(xiàn)在昆侖峰，雷婷婷幾人都是一臉的愕然之色，顯然是想不到方孝玉竟然會(huì)帶他們來(lái)這里。

    這里可是蜀山啊，乃是正道強(qiáng)者聚集之地，以方孝玉眼下在正道當(dāng)中的名聲，一旦被發(fā)現(xiàn)的話，那么后果可想而知，絕對(duì)是被群起而攻之的下場(chǎng)。

    但是想一想的話，想要躲避幽泉的追蹤的話，在十萬(wàn)大山當(dāng)中絕對(duì)是死路一條，多少年來(lái)，不知道多少人以自己的性命證明了幽泉的強(qiáng)大。

    只要是在十萬(wàn)大山之中，最終肯定是難逃幽泉的追殺，唯有跳出十萬(wàn)大山，才有活命的希望。

    對(duì)于那些生存在十萬(wàn)大山當(dāng)中的妖魔鬼怪如果說(shuō)要出十萬(wàn)大山的話，卻是兇險(xiǎn)重重。

    一旦離開(kāi)了十萬(wàn)大山，一個(gè)不小心可就有可能會(huì)被正道強(qiáng)者給轟殺。

    蜀山就在十萬(wàn)大山對(duì)面，這些正道強(qiáng)者就盯著十萬(wàn)大山，很多想要離開(kāi)十萬(wàn)大山的人，只要一想到蜀山，一個(gè)個(gè)的便氣餒了。

    像方孝玉這般直接奔著蜀山一座山峰而來(lái)，甚至還要藏身其間，不得不說(shuō)方孝玉真的是敢想敢做，也不怕現(xiàn)了行蹤會(huì)引發(fā)什么樣的后果。

    孤月大師在正道之中聲名極其響亮，只不過(guò)一身修為卻是差了一些，只有下品地仙之境，不過(guò)這也算的上是一方霸主了。

    玄天宗做為孤月大師唯一的弟子，又是正道罕見(jiàn)的修行天才，如今修為也就比孤月大師稍差一些，達(dá)到了元神境巔峰之境。

    昆侖有一對(duì)寶物，換做日月精輪，日精輪為玄天宗持有，月精輪為孤月大師持有，這一對(duì)寶物就像峨眉的紫青雙劍一樣，分為紫郢劍、青索劍，似這般的寶物，一旦二者合璧，威力必然不俗。

    日月精輪便是如此，日精輪、月精輪若然合璧，合孤月大師同玄天宗之力，絕對(duì)可以力戰(zhàn)中品地仙。

    天下之間上品地仙卻是寥寥無(wú)幾，所以說(shuō)靠著日月精輪合璧的威力，昆侖一脈在蜀山群山之中那也是數(shù)得著的強(qiáng)大勢(shì)力了。

    等閑的邪魔根本就不敢進(jìn)入昆侖峰。

    昆侖峰方圓數(shù)百里大小，如此廣闊的地域，方孝玉幾人藏身其間真的是不要太容易了。

    就算是孤月大師師徒二人有所察覺(jué)，想要在山中將人給找出來(lái)，那也不是一件容易的事情。

    方孝玉幾人在昆侖山暫時(shí)落腳下來(lái)，尤其是方孝玉，開(kāi)始為即將到來(lái)的天劫做準(zhǔn)備。

    度過(guò)天劫即為地仙，陸地仙人一樣的存在，也就是蜀山世界的世界規(guī)則同其他神話世界有一定的區(qū)別，哪怕是度過(guò)天劫也沒(méi)有接引仙光降臨，接引至仙界化仙池重塑仙體，反而是要在人間界自行塑造仙體。

    厚積薄發(fā)一向是方孝玉的修行準(zhǔn)則，一直以來(lái)不急不躁，一步一個(gè)腳印，穩(wěn)打穩(wěn)扎，所以方孝玉的修為根基很是扎實(shí)，修行的速度也不能夠算慢。

    其實(shí)以方孝玉的修為來(lái)講的話，方孝玉早就可以嘗試去渡劫了，但是方孝玉偏偏拖了如此之久，如果說(shuō)不是因?yàn)橛娜耐{接近的話，方孝玉或許還會(huì)再拖上一些時(shí)日才會(huì)考慮渡劫的事情。

    不提方孝玉等人在昆侖峰落腳，十萬(wàn)大山之中自此沒(méi)了方孝玉他們的消息。
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