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    看著方孝玉那再標(biāo)準(zhǔn)不過的道家作揖之禮，老道微微點(diǎn)了點(diǎn)頭道：“你就是方孝玉嗎，既然你要學(xué)道，那么接下來的時(shí)日就在觀中住下吧。”

    方孝玉恭敬的點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    他可是托了人，花了銀錢才算是找到這清虛觀的，既然向人學(xué)道，那么就要拿出足夠的尊重來，尊師重道向來是方孝玉所推崇的。

    老道洗漱一番，于靜室之中盤膝而坐，檀香淼淼，方孝玉盤坐于蒲團(tuán)之上，于老道相對。

    看了方孝玉一眼，只聽得老道開口道：“道諺有言：欲學(xué)道，先學(xué)禮，對于我道家禮節(jié)，你了解多少？”

    方孝玉對于道家文化不可能沒有一點(diǎn)了解，聞言沉吟道：“據(jù)《道藏·道書援神契》：“跪拜：《周禮》拜有九等，今稽首，周法也。《書》曰：拜稽首。《禮記》曰：受立不跪。”說明道家稽首朝拜之禮，源自于周代古禮。陳攖寧先生在《答江蘇如皋知省廬》一文中說：“道教方外，仍用自己姓氏，不忘本，不背親，不絕倫常。”

    老道聞言捋著胡須微微點(diǎn)頭，帶著幾分贊賞道：“國人傳統(tǒng)的抱拳問候，即是道教禮節(jié)；雙手合什，乃為佛家禮數(shù)。”

    方孝玉繼續(xù)道：道教抱拳問候，稱為“作揖”或者“揖禮”。依據(jù)道教傳統(tǒng)，男子揖禮問候，以左手在上；女子揖禮問候，則右手在上。同時(shí)兩手互抱對側(cè)拇指（兩手虎口形成太極形狀），即是《道德經(jīng)》“萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和”之義。打坐結(jié)印，亦依此法式。對祖師行禮，抱拳置于額前；對親友問候，則置于頜下；對師長揖禮，則抱拳鞠躬90度。”

    聽了方孝玉的敘述，老道笑著頷首道：“看來你是真的有心學(xué)道，如今知道這些道家常識的人當(dāng)真不多了。”

    方孝玉恭敬道：“還請道長不嫌小子愚魯，授我道家精髓。”

    似乎是完成了對方孝玉的一番考教，接下來的時(shí)日，方孝玉開始了朝九晚五的學(xué)道生涯。

    方孝玉精神力強(qiáng)大，又步入先天之境，無論是精神還是體力都非常充沛，所以一天二十四小時(shí)，幾乎十幾個(gè)小時(shí)都用來學(xué)習(xí)，進(jìn)步之快簡直令老道為之驚嘆，認(rèn)為自己遇到了良才美玉，更是傾心教導(dǎo)。

    進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，許多以往道家各個(gè)流派內(nèi)部所流傳的道家術(shù)語都流傳了出來，不再稱為各個(gè)流派的不傳之秘，方孝玉有心收集之下，自然不是什么難事。

    雖然老道對于其他流派的道家術(shù)語不是很精通，可是有方孝玉收集而來的資料，給方孝玉開解卻不是什么難事。

    時(shí)間就好似流水一般匆匆而過，一轉(zhuǎn)眼就是兩三個(gè)月過去。

    方孝玉就在這武當(dāng)山之上練拳習(xí)武學(xué)道，整個(gè)人雖然殺伐之氣仍然存在，可是卻收斂了許多，似乎是沾染了幾分道家氣息，給人幾分出塵之感。

    【開新卷了，不喜歡笑傲世界的可以開追了】(未完待續(xù)。)

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