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    窗外天光不灰不白，說不出的怪異。

    燕開庭沒有急著拉開房門出去看個(gè)究竟。他先將這間屋子的法陣中樞從半空間里拉出來，滴入自己的血液，取得修改權(quán)限。

    此刻他方才發(fā)現(xiàn)，要對這個(gè)法陣做完全控制，只有血液并不夠，還要加入赤陽地火的氣息來激活。

    最后燕開庭盯著虛空中浮現(xiàn)的一個(gè)船舵般的圖形看了半天，將“泰初”從識(shí)海中召出來，保持著與船舵中軸同樣的大小，試探著放上去。

    船舵立刻滴溜溜轉(zhuǎn)動(dòng)起來。

    燕開庭不由恍然，隱約猜到這么多年，為何木屋的法陣沒被改造過。

    當(dāng)初向駿生的權(quán)限應(yīng)該是燕母給予的授權(quán)，那權(quán)力估計(jì)已算最頂層的一級(jí)，不僅能夠完全運(yùn)轉(zhuǎn)法陣，還可以再次對外授權(quán)，唯獨(dú)不能改動(dòng)法陣本身。然而改造不了法陣，也就沒法排斥燕家骨血進(jìn)入。

    如此想來，主府工坊核心的法陣，應(yīng)該也是同理，所以燕開庭才能在那幾個(gè)重地來去自如。

    面對如此先祖余蔭，燕開庭心中百感交集。他記得自己曾問過夏平生，什么是因果？

    大陸上所有靈級(jí)以上事物，無論人造的兵、器，還是自然孕育如赤陽地火那樣的靈物，乃至于所有身懷道種的生物，都存在因果。

    那實(shí)在是一件很玄妙的事情。

    這倒不是說單純的殺滅生靈，就會(huì)招來因果。而是要成就因果之契后，才會(huì)既有影響，亦有反噬。

    最常見的就是道侶之契。這可比凡俗的夫妻關(guān)系對姻親的影響大得多，而且是直接作用結(jié)契者本人身上。

    道侶契成，意味著從此在道途上，一榮俱榮，一枯俱枯，至死都不能斬?cái)嘁蚬Ｒ虼耍谛奘恐校蚱薅啵纻H少。沒有多少人有勇氣，將整個(gè)大道前途都送到他人掌握中。

    還有就是靈魄之契。就像“天工開物”標(biāo)志性的“赤陽地火”，被燕家先祖收服后，實(shí)質(zhì)上是與燕家血脈結(jié)契。又如“泰初錘”這樣的靈兵，一旦被煉化成本命兵器，就是與本命修者成契。

    靈魄之契雖不如道侶之契那樣嚴(yán)重，可也是生死都會(huì)有影響的大因果。說得直白一點(diǎn)，就是殺人奪寶者，要承破契的因果。

    那個(gè)因果可能是殺人者無法與靈寶結(jié)契，反便宜了他人。也可能靈寶雖是輾轉(zhuǎn)得來，修者并未沾血，卻被殘留的因果，放大了某次晉階障礙，結(jié)果一卡經(jīng)年。更有可能是陷入險(xiǎn)地之時(shí)，靈寶莫名引動(dòng)大兇，代他人承受了因果。

    如此一來，雖說修士之間搶資源，殺人奪寶是常態(tài)，但要對有主的靈級(jí)以上寶物出手強(qiáng)搶時(shí)，人們反而會(huì)謹(jǐn)慎起來。

    強(qiáng)行斬?cái)嗨说撵`魄之契，首先要考慮能不能斷干凈，要承受多大因果，其次靈魄失主后會(huì)徹底驚醒，還得考慮是否能將它降伏。

    這樣一來，夠格的下手者，至少得是真人以上，還不能是很水的那種。再對比一下，強(qiáng)行破契要承受的因果，有點(diǎn)前途的修士還不如自己去探索秘境，收服無主靈魄，來打造自己的適合兵器。

    而燕開庭向夏平生詢問何謂因果的時(shí)候，正是剛與“泰初”結(jié)契。

    夏平生的解釋是，道途艱難兇險(xiǎn)，磨礪成就者萬不存一。
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