第(2/3)頁(yè)

    而如滴水崖堡的守備徐進(jìn)勇和長(zhǎng)安嶺堡守備劉世尊兩人，因已被分別調(diào)入威遠(yuǎn)營(yíng)與玄武營(yíng)中任職，這兩處地方也很是關(guān)鍵，又逢人事交替之際，自然也要看看。

    借著前往長(zhǎng)安嶺堡的時(shí)機(jī)，張誠(chéng)還趕去永寧城住了一宿，他此行的目的其實(shí)只有一個(gè)，便是為了永寧知縣劉敏慎而來(lái)。

    前時(shí)，劉敏慎便幾次懇請(qǐng)張誠(chéng)，愿舍棄這知縣的官職，而入其幕府之中任一閑職，為張誠(chéng)贊畫(huà)軍機(jī)，助力剿賊驅(qū)虜。

    可那時(shí)的張誠(chéng)勢(shì)力初成，羽翼未豐，根基也很不穩(wěn)固，所以雖見(jiàn)其也是一個(gè)人才，卻不敢就此收入麾下。

    然今時(shí)已不同于往日，一想到自己即將前往鎮(zhèn)城接任總兵之職，說(shuō)不得還有更多繁雜的事務(wù)等著自己，就只案牘文書(shū)這一樣便教他頭大不已。

    為此，他才特來(lái)永寧城與劉敏慎一會(huì)，看他是否初衷未改，還愿不愿意追隨在自己麾下，略盡綿薄之力。

    知縣劉敏慎對(duì)于張誠(chéng)的到來(lái)深感意外，當(dāng)他得知，張誠(chéng)此行竟然是專(zhuān)為自己而來(lái)，不由心生“士為知己者死”的感慨，當(dāng)即便要收拾行裝隨張誠(chéng)立刻返回赤城。

    但卻為張誠(chéng)所阻止，他告訴劉敏慎不必急于一時(shí)，自己要過(guò)了年節(jié)后才能前往鎮(zhèn)城赴任，那還是一個(gè)月后的事呢。

    而劉敏慎也要利用這段時(shí)間，將永寧縣的事務(wù)盡數(shù)處理完畢，靜候交接即可，至于其他諸如各事，自有張誠(chéng)一手操辦便是。

    此時(shí)的大明朝內(nèi)部，武官轉(zhuǎn)文官那是完全不可能，但文官若是想轉(zhuǎn)做武職，卻是易如反掌之事，只需按部就班履行幾個(gè)手續(xù)即可。

    有永寧伯來(lái)操作此事，那還能算個(gè)事嗎？

    …………

    宣府北路與東路在張誠(chéng)的治下，一切都已經(jīng)形成了十分完備的制度，就算有些地方實(shí)行的過(guò)于嚴(yán)苛了一些，卻也沒(méi)有脫離出大明律例的范疇之外。

    其實(shí)，大明朝的律法建立在前人的基礎(chǔ)之上，在這個(gè)時(shí)代已經(jīng)算是十分完備的律法了，甚至被周邊的日本、朝鮮、越南等王國(guó)紛紛效仿。

    《大明律》的全稱(chēng)是《大明律集解附例》，其中既包含了律，也包括了例。

    如《大明律》就達(dá)30卷，有名例一卷、吏律二卷、戶(hù)律七卷、禮律二卷、兵律五卷、刑律十一卷、工律二卷，共有四百六十條之多。

    而弘治朝頒布的《問(wèn)刑條例》也有二百七十九條，此后的嘉靖、萬(wàn)歷兩朝又有增修，以至律﹑例并行。

    大明的律法體系確定了皇族、貴戚、官紳、軍將、士民百姓各類(lèi)人等的法律地位，在內(nèi)容上更行政、軍事、經(jīng)濟(jì)、民生，以及訴訟等各方面都有所涵蓋，可謂是包羅萬(wàn)象。

    只不過(guò)自大明中葉以來(lái)朝廷上政治日趨腐朽，宦官專(zhuān)擅愈演愈烈，尤其是此時(shí)正值大明末期社會(huì)動(dòng)蕩不安，律法也被擁有強(qiáng)權(quán)的中央和地方豪強(qiáng)所踐踏，成為他們強(qiáng)取豪奪之工具。

    永寧伯張誠(chéng)并未制定什么過(guò)分的制度法則，他只是堅(jiān)決執(zhí)行著大明朝原有的完備律法，無(wú)非是去除了一些不合時(shí)宜的繁復(fù)內(nèi)容，略微增加了一些軍法軍律而已。

    畢竟在張誠(chéng)初到北路的時(shí)候，這里一片頹廢的景象，田地荒蕪，軍戶(hù)流離逃亡甚多，工業(yè)幾乎為零，商業(yè)也是十分凋敝，真的是可以用百?gòu)U待興來(lái)形容。

    而這個(gè)時(shí)候迫切需要的是穩(wěn)定，唯有使北路地方穩(wěn)定下來(lái)，才能組織軍民百姓重新丈量土地，開(kāi)荒墾殖，所以這個(gè)時(shí)期重點(diǎn)在于剿匪安民，打壓豪族使之將貪墨的田地吐出來(lái)。

    可是當(dāng)北路的一切走上正軌之后，就必須要有一定的制度，來(lái)守護(hù)好不容易才取得的成果，否則豈不是“竹籃打水一場(chǎng)空”！

    張誠(chéng)的高明之處就在于此，他并沒(méi)有苦心費(fèi)力地自己創(chuàng)造一套律法制度，而是以大明現(xiàn)有律例為基礎(chǔ)，有選擇性地進(jìn)行了一些刪減，便在境內(nèi)嚴(yán)格執(zhí)行起來(lái)了。

    雖然為了適應(yīng)自己募兵練軍的需要，也制定了一些新的軍規(guī)軍律，但這些內(nèi)容只涉及到軍營(yíng)內(nèi)的將士們，與外界干系不大，影響也自然十分有限。

    隨著北路的越發(fā)繁榮昌盛起來(lái)，直到東路也逐漸納入張誠(chéng)的勢(shì)力范圍，相關(guān)行政、軍事、商業(yè)、農(nóng)墾、稅收、理訟等等制度建設(shè)，也是愈發(fā)完善起來(lái)。

    而這些完備的律法和行政制度等內(nèi)容，才是能夠保證北路、東路，乃至整個(gè)宣府長(zhǎng)治久安的基石，也是張誠(chéng)在這個(gè)類(lèi)似于平行時(shí)空的世界里，一展平生抱負(fù)開(kāi)創(chuàng)新紀(jì)元的基礎(chǔ)。
    第(2/3)頁(yè)