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    此為陽謀，張誠對之也是無可奈何！

    何況，對于祖大壽這個復雜的人物，張誠此刻還是略有一絲敬佩之情，雖然祖大壽此前已經有過一次投敵的行為，但不管別人如何看待，總之張誠對此是十分不以為然。

    人，只有活著才有意義！

    張誠的觀點正是基于這一點，在他看來“以死報國易，屈身復國難”，古往今來多少人，在家國敗亡之際，選擇了一死了之，以此來證明自己的愛國之心。

    這樣的人固然值得我們來敬佩，但在骨子里張誠卻更為敬佩那些能夠在絕境中存活下來，留存自己有用之軀，來完成一生宏愿的大智大勇之人。

    祖大壽雖然未必是那大智大勇之人，但其留存有用之軀，保證了遼東祖家軍仍然是一個整體，一個忠于大明的整體，為大明守衛(wèi)錦州、守衛(wèi)遼東大地十年之久。

    當初，他若是真心投奴，就算不為奴賊賺取錦州、寧遠，可作為遼東祖家軍的領軍之人，可想而知會對大明遼東地方造成怎樣的破壞。

    只此一點，其功績便不容抹殺！

    當然，如果歷史真的按照原本那樣重演，他因松錦之戰(zhàn)大敗后，二次投奴，可就真的因此成為了歷史罪人。

    即使是在不得已之下，為保全家族而做了一次“識時務”之人，那也將被永遠釘在歷史的恥辱柱上。

    可現(xiàn)在他仍然是大明的“欽差經理遼東、掛征遼前鋒將軍印、總兵官、左軍都督府左軍都督、少傅祖大壽”。

    而錦州城被奴賊圍困近兩年時間，如今城頭上插著的仍然是大明的軍旗，由此足見祖大壽之功績，如無意外便足矣彪炳史冊。

    當然，能有今日靠的全是張誠一人爾！

    如果不是他意外來到這個類似于平行的世界，并憑借自己的努力一步步改變著歷史的走向，恐怕此刻清軍仍然圍困這錦州城。

    而薊遼總督洪承疇也被困在松山，再也不得有所作為，直至松山城破被俘，再以身投奴，為虎作倀，祖大壽亦是如此。

    他們二人能夠從萬人唾棄的歷史中，脫身出來，更是獲得了能夠被萬人瞻仰的可能，這一切的背后只是因為這個世界上多了一個人。

    然而，這一切恐怕也就只有張誠一人知曉其中緣由，而且還不能對外人言，畢竟這個時代的人們還無法理解張誠所言之事。

    那些未曾來得及發(fā)生的歷史事件，對于除了張誠之外的其他人而言，無異于天書奇談！

    何況，張誠也暗藏了一點私心，那便是與祖大壽結緣，建立起交情作為紐帶，以期在未來一東一西遙相呼應，一旦朝廷有所為之時，便可多了一個強而有力的外援。

    現(xiàn)在的張誠是一個極富野心的人，他胸中有抱負還未曾舒展開來，而想要達成他的理想，就需要一個被他完全掌控的地方，為他提供源源不斷的兵源和糧草金銀。

    而祖大壽能在遼東成為第一大軍閥頭子，自然有許多地方值得他來學習與效仿，再者而言，遼東有祖大壽在便可以對奴賊起到一定的牽制作用。

    只此一點對于張誠而言，于國于己都是極其有利的！

    所以，即使現(xiàn)在張誠居于下首卻也是毫無怨言，他的右側是大同總兵王樸，而對面則依次是寧遠總兵吳三桂，神機營前營總兵陳九皋二人。

    東協(xié)總兵曹變蛟因臨戰(zhàn)沖鋒之際，被奴賊所傷，雖傷勢也并非十分嚴重，但也不利于長途奔馳，正好留守中路軍營地坐鎮(zhèn)。

    而西路的王廷臣則因路途過遠，又要從女兒河繞回，再渡過小凌河，便未曾前來參加軍議。

    想想當初援遼大軍聚集在寧遠城中之時，文臣武將數(shù)十人濟濟一堂，近二十萬援遼大軍連營數(shù)十里，是何等輝煌的規(guī)模。
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