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    不，不對，她沒理解關鍵性問題。

    她覺得他沒有此類動機，是因為某種技術性突破改變了他的動機，就像一段數據程序的運算邏輯改變了一個重要的參數。

    她想拿他做研究，她想找到這種技術性突破的來由，至少是發現這個重要的參數。但事實上，在他從薇兒卡的言語中找到自我意識以前，他根本沒見過道途上的人。

    或者即使見到了，他也沒意識到。

    既然沒有實證，寧永學就不能斷定自己沒有除掉偽人的動機，——也許他是有這種動機的，只是被掩蓋了而已。

    當然，這只是可能，也可能他就是煉金術士以為的技術性突破。但是，和技術性突破相比，還有個更可靠的猜測，——他有自我意識。這個自我意識的存在就像一個專斷的獨裁者，它既能否決進化的本能去思考道德和人文，也能否定他排除偽人的動機去追求彌補自我。

    從他有了自我意識以后，他一直企圖彌補自己殘缺的自我。這個希望填充了他的靈魂，替代了一切追求，連他過去在群居動物中提升地位的想法也扔得一干二凈。

    他放棄了很多很多獲取財富和地位的途徑，他甘愿當一個四處忙碌的旅行者，為的只是這種單純的希望。

    寧永學開始意識到，煉金術士忽略了問題的核心。她所有的研究和理論，全都只想證明自我意識在進化中的價值，卻沒想解釋它對他們自己有何用處。

    就像她所說那樣，無光海的世界沒有發生過文藝復興，也沒有發生過任何類似的人文思想變遷。他們跳過了這個步驟，從野蠻殘酷的西方中世紀一步跨越到工業革命，一切價值觀念都還停留在奴隸制、封建領主和各式各樣的血統論中。

    他們的社會進步靠的是全球殖民產生的剩余價值，靠的是對人的壓榨和奴役，顯然，最大的剩余價值就是從只能被奴役的人身上榨出的。與此同時，他們技術發展的方向只取決于道途上的領袖想要什么。

    他們沒有人道主義思想，也沒有一切和現代社會相似的道德觀念和價值觀念，畢竟，誰也不能要求一幫掌握了超越性力量的個體憑空背叛自己的階級、出身，不是嗎？

    技術的發展確實不等同于人文思想的發展，無光海也確實證明了他們道路的可行性。煉金術士本人見證了無光海的社會變遷和技術進步。她有了前一次成功的經驗，自然也想用相似的邏輯走上相似的路途。

    但他們不一樣。

    煉金術士的思想是群體性進化，是理論、試驗和技術。她想證明自我意識是什么，想證明它在進化過程中的價值，然后她發現它根本沒有價值。

    但是對寧永學來說，自我意識是不需要解釋和證明的。

    自我意識是讓他成為他自己的關鍵，是為他構建出精神王國的鑰匙。它讓他得以欣賞藝術的價值，看到萬物的美與丑、善與惡，從生存的動機上升到對崇高的追求。

    的確，自然界中不存在人為規定的倫理道德，這事只是一個美好的意外。

    的確，那些黑色黏質只是如它們所存在的那樣去存在、去同化，去侵蝕人類賴以生存的空間，它們不需要這種意外也能得到一切，還能做得比他們更好。

    的確，他們不能說自己比這些沒有自我的東西在進化的層面上更高一等。
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