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    總之就這樣，他熬沒了絕大部分初中同學，最終和他升入同一所學校的同級生很少，和他進了同一個班級的更是一個都沒有。從擬態的角度來說，他當時算是個完美的擬態了。他懂得與人共處，懂得融入群體，然而這都不代表他內心認同，他只是在模仿，他的一切舉止都非發自真心。

    必須承認，從初中到高中，他其實都很冷漠，而且為了探索不同的環境變量以得出更有利的結論，他用了各種隱秘的方式制造混亂，這就是為什么曲奕空覺得他中學一直在整人。

    寧永學其實不覺得自己在整人，有時候他是排除潛在的威脅，有時候他是覺得一件事或一個人他沒法只靠觀察得出的結論，必須找個辦法讓對方遭遇麻煩。

    而他后來的一切改變，他追求自我和真實，其實都是因為薇兒卡。她的言論從本質上影響了他的生命和他的期望，他們在互相傷害中互相舔舐對方的傷口，并總是重復著漫無邊際的互相折磨，在這種痛楚中互相慰藉。

    他本是一個缺乏自我意識的擬態，他是不會想死的，也是不會想把生命獻給其他人的，他學會了死是因為她，他學會了自我也是因為她，他學會了那些藝術、文學、詩歌、道德堅持以及作為人的一切都是因為她。

    她若在今日的清晨死，那他覺得自己的性命也必將止于今日的黃昏，因為她說想在死去之后把尸體沉入黃昏的海中，而在她沉入海底的一刻，他一切自我意識的起源也許都會魂歸同一片大海。

    他似乎把這事忘了很久了，畢竟，薇兒卡總是很痛苦卻很執著地想要繼續活下去，而她痛苦的理由對寧永學總是費解的。

    也許是她錯了，她不該覺得這個窮卑者能理解她，也許是他自己錯了，他不該冒然接受她的思想和言語，并為此陷入長久的迷茫和追尋。

    但若是薇兒卡真的死了，那他真就是一個丟失了自我意識起源的擬態了。

    “你知道最怪的事情是什么嗎？”曲奕空這時說，“最怪的事情是我們已經接近到了這種地步，卻還是在你心里有更重要的人，而且我居然聽著聽著有了種陶醉感。”

    他們倆感同身受，她當然會有陶醉感。

    “我只是想給自己找個堅持的理由。”寧永學說。

    “原來你需要用她來堅持你的心嗎......”

    “尋找理由就是你動搖的證明，”煉金術士也適時開口說，“想想為什么黏質會對你的意識產生反應，為什么它會說自我意識不過是個寄生蟲，你能想得到嗎？”

    是的，他能想得到，他當然可以。他是個模仿者，整個中學時期他從來沒有意識過自我的存在。他總是在模仿更好的生存方式，并排除不那么有價值的行為，他的模仿就像一種以他這個個體為單位進行的自然選擇和優勝劣汰。

    而且很明顯，從初中升到高中以后，他已經完成了完美的模仿過程。在他自己向薇兒卡表述了自己之前，沒有任何具備自我意識的人類能從人群中找到他這個模仿者。

    那么，如果有一種不需要模仿，只想要同化的物質呢？

    意識之癌。
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