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    “我是不介意我們人格的獨立性，但你不會擔心自己嗎？”寧永學問她，“我知道你心里缺了很多東西，但你畢竟還是個人。”

    “反正事情已經發生了。”曲奕空說得直截了當。

    這話什么都沒解釋，卻也回答了一切。

    不管是現實生活中脫線的行為和話語，還是非現實處境中敏銳的洞察力，都是曲奕空個人性格不同的表現方式，而在這兩者之下有個習性貫穿始終，——她的行動總是比思索和顧慮更快。

    寧永學本人完全相反，他的顧慮要比付諸行動快得多，等他顧慮到一半，曲奕空大概率已經把事情做完了。

    很快，他預先設想的事情便發生了，記憶和思維互相糾纏起來，身體和感官知覺也出現錯亂，他身體的眼和手似乎成了她的眼和手，她身體的眼和手同時也成了他的眼和手。

    這并非靈魂移位，也不是身體互換，是兩個人的意識共存，同時控制兩具身體，每個人似乎同時存在于兩具身體中，并對兩具身體中每個部位同時施加影響。

    這事讓人心神受驚，無法適應，比多個人格在奧澤暴體內共存還要更異常。若非他們的心神也異于常人，其中的錯亂感也許會讓人發瘋。

    此時他們所有意識都集中在兩具身體內，身體之外的事物都立在錯亂的感知和縹緲的現實之間，如同隔了層厚重的迷霧。透過這霧氣，他們能夠看到一切，但一切似乎又完全看不清，——他們能用于觀察外界的意識實在太少了。

    其實長久以來，有一個意念一直支撐著寧永學，那就是他自身是虛無而荒唐的。若他想在這世界上立足，只靠他自己，也一定是無法做到的。

    正因如此他覺得，只要自己影響別人，把他的心神絲絲縷縷滲入他者心中，哪怕只有一點點，他也能永遠駐留在其他人體內，與其心靈同在。

    如若不然，他虛無的魂靈遲早會隨著他虛無的自我認知一起灰飛煙滅，再也無法被任何人感覺到——他一直很虛無，追尋異常的事物也只是滿足他本能的欲望，對他作為人的意義和價值毫無幫助。

    固然人身死之后的虛無令人恐慌，但這感受和他存活時的虛無完全一樣，因此他無法恐懼死亡，特別是無法抗拒死亡。

    迄今為止，曲奕空是他看到的人里最有可能令他達成心愿的，她心中的虛無感和他相似卻不同，她靈魂的空缺和他相近卻又相異。

    這么長時間以來，他都希望以自己填補對方，達成她生命的完滿。他也只求自己能存活在她體內，但這時，他卻感覺到對方的心神絲絲縷縷滲入他心中。

    事已至此，他的內心不再糾結，也放下了重重思索和若干顧慮。他把身心完全敞開，迎接曲奕空到來。

    不過與此同時，對刃與血的欲望和對異常事物的渴求也隨之而來。這些饑渴感是尋常生活無法滿足的，追隨了他們倆很久很久，在現實生活的背面一刻不停地召喚他們，許諾只要跨過人的界限就能找到真實。

    此時它們相互混淆也相互疊加，變得更加劇烈。
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