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    寧永學停下腳步，站在原地，一言不發地觀察他們。

    他打算看看這幫詭異的空殼人究竟想怎樣。

    大廳里聚集的人很多，來來往往從自己身旁經過，其中有些空殼人三四人為一組，端著巨大的盆栽往前挪，纏滿鐵絲的前房客在里面不停扭動，發出哀嚎。

    他們就像是密密麻麻的蟻群穿梭在巢穴里，忙著搬運一些大塊的食物殘渣，不過看起來更像是半死不活的蟲子。

    據說有些螞蟻會放牧蚜蟲，他們對待盆栽里的前房客，看著也倒像是這么一回事。

    寧夏本來覺得遲早有人會注意到自己，但這是錯的。

    他們各有職責，不關心其它任何事情，和自己擦肩而過卻視而不見，外殼被鐵絲刮破缺口大開也照舊前進，唯有肢體被翻倒的盆栽撞斷了，他們才會被拖進畫展，等著接受再度修補。

    有的空殼人面帶僵硬的微笑，有的一直神情痛苦，有的帶著極度的恐懼和扭曲，有的卻茫然無措，似乎生前一瞬間的情緒永遠銘刻在他們臉上，也永遠都無法改變。

    承擔勞役的空殼人思維不全，身體也未染色，除了被指派的使命什么都不干，像是一群忠誠的奴隸。染色的空殼人正像是奴隸主，每一個都席地而坐，面向他們的領袖，神色各不相同，似乎是要等待講話。

    他們確實在等待講話。

    過了不久，寧永學就看到漆成黑色的空殼人上前一步，發聲演說。這家伙面容枯瘦，禿頂，滿臉僵硬的愁容，似乎生前已經很老了，其姿勢和舉動都有意彰顯出領導權，看上去是想刻意把領袖和民眾分割開。

    紅色的女性一動不動坐在椅子上，表情嚴酷，似乎已經同她充當王座的簡陋家具融為一體。

    統治者在演說，奴隸主在聽講。以此為界限，他們全身涂滿血紅、烏黑、慘白三色油彩，并且具有一定思維能力。

    勞工思維不全，意識破碎，面容表情停留在死前痛苦的最后一刻，外殼也和過去無異。他們每個人都要承擔勞役，要么就是搬運盆栽，要么就是布置場地。

    至于綁在鐵絲里承受痛苦的前房客，很明顯，他們都是些牲畜。

    體育委員和張老師生前連早餐鋪都沒法走出，死后思維也破碎不全，只能從勞工干起。像曲奕空差點走出了畫展，寧永學也帶著路小鹿走到畫展正中，空殼人就覺得他們三人格外有天賦，可以湊成某種意義不明的宗教符號，成為新生的奴隸主。

    不得不說，此情此景在詭異中摻雜了點支離破碎的現實感，立刻帶上了點黑色幽默的意味，看得寧永學異常無語。

    過了一會兒，漆成白色的空殼人從寧永學的背包后面拿出斧頭，用力揮了一下。漆成黑色的空殼人則雙手抬起長管步槍，向眾人展示，仿佛殖民地時期古老部落的酋長正像他麾下的土著展示戰利品似的。

    除了寧永學的背包以外，還有個袋子扔在地上，堆成一團。袋子里頭似乎裝著曲奕空的東西，就是不知道究竟是什么。

    展示過戰利品之后，白色空殼人吩咐了一句，一個傾聽演說的血紅色空殼人隨之出列，從遠處向寧永學身后的畫展走來。

    這是個奴隸主，可能思維更加完整一些，寧永學覺得他就要看見自己了，也許待會兒就該拽他過去了，結果，這家伙一點兒反應都沒有。

    奴隸主從他身旁經過，走進畫展長廊，全程目不斜視。很快，他就又走了回來，站在他們的統治者身旁發聲報告。

    這么一看，其實只有三個統治者擁有近乎于人的思維，三原色也是他們恰好產生思維時編造的宗教符號，只有他們自行賦予的意義，沒有更多價值。

    寧永學知道他在說什么，無非就是報告自己失蹤了，畫中空無一人，諸如此類。于是他繞過盆栽里的受難者，大步邁出，一直向他們面前走去。

    他在路上看到第一次循環的住客正在搬盆栽里的他自己，他立刻想明白了這是怎么一回事——空殼人和纏滿鐵絲的家伙長著同一張臉，或者他們本來就是一個人，前者的思維破碎不堪，后者正在遭受苦難。

    所以，這不是轉化，這是替代。死去的房客依舊在走廊里遭受折磨，新的個體則憑空誕生，一點點汲取死者的思維。
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