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    這個世界上，沒有任何一個問題不能夠正面回答。真理越辯越明，凡是不敢進行正面辯論的經典，一律為偽經，比如涉及虛無縹緲的神靈，比如皇帝的新衣。

    趙昕為什么拒絕給礦場工人增加工資？從邏輯關系反推回去，貌似是因為趙昕拒絕增加煤炭價格，以此來保持物價相對穩定，所以需要礦場工人相對低的收入。

    可是礦場工人也不是奴隸牛馬，都是獨立的人，為了爭取自己的利益而罷工，看似沒有任何問題。

    從古至今，礦場都是一個危險系數極高的地方，后世科技發展到那等地步尚且時常發生礦難，古代更是不要太多。所以進入礦場工作的人，大部分都是囚徒奴隸或者贅婿商人，都是社會地位相對低下的人。

    至于宋朝，在礦場工作的主要群體是廂軍，朝廷很少供養廂軍，保證他們不餓死就行，平時修路造橋挖礦都是讓他們去做的，以此節省開支。

    廂軍再怎么說都是軍隊系統內部的，完全如同奴隸一樣的地位，所以宋人蔑視軍人也不是沒有原因，賊配軍的罵稱各地都有。為了防止廂軍逃跑，宋朝沿襲五代做法，在軍士臉上刺字，實在是對人格的莫大羞辱。身體發膚，受之父母，輕易怎敢毀傷。

    汴京百姓所使用的煤炭主要來自開封府下轄的懷州，負責開采煤炭的礦場工人大部分都是當初受黃河改道影響的普通百姓，也就是災民。

    他們當中許多人因為衣食無著，被迫加入廂軍，而趙禎那些年自己都舍不得吃肉，自然也養不起這些人，所以將這個燙手山芋扔給趙昕。趙昕承接下來后以工代賑，讓他們去采礦并運輸，在他們生活安定后還順便還幫助他們脫離廂軍，回歸正常人的生活。

    但是這些災民一朝脫離廂軍身份，等到黃河相對安穩之后，又回到了河北及山東故鄉當農民，農民雖然看天吃飯，饑寒不定，好歹社會地位高，士農工商呢，礦工身份說出去人家就以為你犯了什么事。

    人家要回老家，你怎么攔，攔不住，那就重新招人進礦場唄。但是很可惜，招不到，沒有人愿意來，來的都是汴京浪蕩子弟，簡稱流氓混混。

    趙昕給出的基礎工資已經很高了，日薪一百五十文，還供給一日三餐。
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