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    一群頑固不化的人，多費口舌。儒家是古非今的看法，真是為害不淺。

    而趙禎的態度則是很微妙，不贊揚趙昕，也不指責趙昕。因為北宋民族矛盾嚴重，如今夷夏之防再起，趙昕此法雖說是順應民意，但多少與主流觀點不同。不好深究。

    總而言之，羊毛衫想要在宋朝上層推廣，任重而道遠，一些地方甚至有人火燒羊毛衫，說這是蠻夷之服。因為推廣羊毛衫這事，趙昕在士人清議中的風名差了一些。

    這做一件事，想要讓所有人都滿意，那是一件不可能的事情，趙昕也放棄了，這些人愛議論就議論吧。說的聲音太大被他聽見，就不要怪他記小本本，日后自求多福吧，總而言之不要來朝廷煩我。

    九月的第一天，趙昕來到了武院，準備參觀一場盛大的演練，演練如何靠步兵破騎兵。

    在建武院之初，趙昕就有這個想法，只是當時經費緊張，入不敷出，如今賣羊毛衫賺了不少，則是可以演練起來了。

    趙昕自民間購置了兩百匹駑馬，一匹二十貫。而后又令匠師以遼人重裝馬甲為原型，打造了二百具馬甲。

    這馬甲一具高達二百貫，加起來就是四萬貫，簡直是駭人聽聞，但確實如此。高級兵種，真的是耗錢。

    除了馬蹄之外，馬匹全身幾乎被全副武裝了起來，是駑馬的十倍價錢。事實上，真要是那種能夠上陣的重裝戰馬，一匹價格也往往是二百貫往上。人馬俱重甲，在古代，那就是一輛坦克，橫沖直撞，無往不利。

    這種高等級兵種，往往是作為決勝手被祭出，因為一旦沖鋒開始，往往沒有第二次沖鋒的機會，如此沉重的負擔，馬匹堅持不了多久。不過，也很少有隊伍能夠讓這種級別的戰馬二次沖鋒。

    趙昕買的是駑馬，托起這重甲之后，走起來都很困難，甚至有不少就直接哀鳴一聲，倒地不起，口吐一連串的白沫，讓趙昕頗為無語。

    馬匹的品質，對于戰爭的影響，趙昕算是見識了。難怪趙禎整天念叨著沒有馬，真正配得上戰馬二字的馬匹，還是太稀少了一些。
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