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    宋朝軍制，已經(jīng)不想再去抨擊什么，經(jīng)歷了安史之亂以來的藩鎮(zhèn)割據(jù)，民不聊生，飛鳥斷絕，魚蝦絕跡。

    唐末五代，至有吃人魔王秦宗權以人尸為軍糧，撒鹽腌制。王朝末年，吃人不奇怪，史書中曲筆亦有不少，但是吃得如此張狂，如此滅絕人性的，他是獨一份，離譜到史書都不愿意為他曲筆。

    經(jīng)歷過至深的苦難，矯枉過正便是必然，而今時代的所有人都認為，限制武將權力是應該的，哪怕為此而損害軍隊戰(zhàn)斗力也無妨。

    宋朝那么多皇帝，沒有人意識到這一點嗎？從雍熙北伐分兵三路，到征伐西夏六路大軍，南宋也是一樣，幾次北伐根本沒有真正意義的統(tǒng)一指揮領導，能贏就怪了。

    所有官員，包括所謂民間有識之士提出的措施，有加強士兵訓練的，有選拔良將的，有完善武器裝備的煉制的。總而言之，沒有一條建議提到加大武將權力，統(tǒng)一兵權的。

    嘴皮子的建議是沒有用的，只有蒙古人南下，揮動起的上帝之鞭險些讓漢人絕種，才能夠讓深深陷入外患的漢人明白，重視解決內(nèi)憂，而忽視外患的結果會是什么。

    你看，外患一旦解決，甚至都算不上解決，范仲淹等人不就被趕出朝廷了嗎？

    由潘美扯到宋代軍制，說了很多，是批判不錯，但批判的背后，更是深深的無力感。只是為了讓大家明白，不要用后人的眼光看待前人，身處不同的時代，自然會有不同的看法。不經(jīng)歷一番痛徹心扉的挫折與磨難，是不會從根本上改變的。

    就好比這個時候你讓趙昕和趙禎說，要去學習四夷的語言知識，估計要被罵死。作為文明的中心，學習蠻夷是幾個意思。

    沒有后來鴉片戰(zhàn)爭以來一次次的慘敗，誰愿意學西方。隨著之后中國一步步強大起來，所謂公知也一步步成為了慕洋犬。這都是歷史的進程。

    以古人的心態(tài)融入古人，此為共情。抱著后世所謂的先進想法，不主動融入時代，高高在上，頤指氣使，又哪里能夠算得上是智者。
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