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    慶歷四年進(jìn)入末尾，即將開始新的慶歷五年，也就是1045年。

    隨著宋夏和議，也被稱為慶歷和議，最終簽訂，西北消停了下來，趙禎最初變法的動(dòng)力不再存在，慶歷新政也已然走到末尾。

    條約的內(nèi)容：西夏元昊向北宋稱臣，但北宋每年給西夏歲幣絹15萬匹、7萬兩銀和3萬斤茶葉。

    但是以元昊的性子，又怎么可能會(huì)被一紙協(xié)議給約束住。北宋使者去西夏，連元昊的臉都看不見，元昊若是在興慶府接見宋使，少不得行臣子之禮。這是元昊所不能容忍的。

    想當(dāng)年他爹李德明還要在宋使來的時(shí)候?qū)⒒实鄣姆椘魑锸掌饋恚_騙宋人，元昊連這一個(gè)過程都不愿意去做，心意如何，已經(jīng)不必多言。

    這個(gè)條約，能夠約束住的，不過是北宋上下的一干君臣而已。北宋付出歲幣成為“君”，保一方“國泰民安”。最終不過是感動(dòng)了自己。

    條約簽訂之后，西夏國中若是災(zāi)荒，元昊該搶不還是照樣搶，所以，真的維系住和平了嗎？每個(gè)人心中都有一桿秤，只不過砝碼不同罷了。

    多少人心中想的，是我死之后，那管他洪水滔滔。是呀！人不為己，天誅地滅。

    利己是動(dòng)物的本能，可是，人，什么時(shí)候變得完全和動(dòng)物一樣了。

    祖宗之法不可擅變，變則生亂，清靜無為，與民生息的觀點(diǎn)，也不知道從哪里冒了出來，一點(diǎn)點(diǎn)侵蝕人們的信念，成為了朝野的主流思想。

    人們逐漸遺忘了宋夏戰(zhàn)爭的失敗，或者說，官方有意在下降西夏的熱度，就像曾經(jīng)做過的那樣。

    群眾的力量在他們眼中就是個(gè)夜壺，有用的時(shí)候借來用，沒有用的時(shí)候一腳踢開。

    慶歷新政，就好像天空之中一閃而過的流星，來得迅速，消失地也突然，若是不細(xì)看，甚至連這道流星最后一絲尾焰都看不見了。

    很可惜，在慶歷五年，這道流星的最后一道尾焰，也沒有擦出一絲燦爛的火花，就這樣默默地消失。

    這場(chǎng)新政，其誕生之初便是巔峰，好比曇花一現(xiàn)，綻放之后，便是默默的凋零。

    正月，范仲淹，富弼，杜衍三人的執(zhí)政地位被剝奪，也就是如參知政事，樞密使這樣的名頭被摘除了。
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