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    “大凡君子與君子，以同道為朋；小人與小人，以同利為朋！”

    “故為人君者，但退小人之偽朋，用君子之真朋，則天下治矣！”

    整篇文章讀來恢宏大氣，自有一股浩然正氣藏于其中，故而流傳后世，經(jīng)久不絕。不少文人夸贊之。

    然而，其于文學(xué)上是成功的，于政治上卻是失敗的，甚至完全可以說是徹頭徹尾的失敗。

    因為這篇文章的中心論點，是建立在承認(rèn)己方為朋黨的基礎(chǔ)上。在這個基礎(chǔ)上論述小人之朋怎么樣？君子之朋怎么樣？都已經(jīng)沒有意義，因為君王可不管你是君子之朋，還是小人之朋，這種主觀評價的東西，太虛了。

    歐陽修這篇文章，一經(jīng)發(fā)出，便引發(fā)軒然**，無數(shù)政敵正愁找不到機會呢，結(jié)果歐陽修自己送把柄過來。

    首先登場的，是宮中內(nèi)侍，也就是宦官。一般而言，只要不是像東漢那樣外戚宦官斗得水深火熱，互不相容，那么宦官所代表的利益群體便是后宮嬪妃，當(dāng)然也不排除趙禎借內(nèi)侍之口表達自己的不滿。

    內(nèi)侍藍元震上疏云:“范仲淹、歐陽修、尹洙、余靖，前日蔡襄謂之四賢。斥去未幾，復(fù)還京師。四人得時，遂引蔡襄以為同列。以國家爵祿為私惠，膠固朋黨，遞相提挈，不過三二年，布滿要路，則誤朝迷國，誰敢有言?”

    朋黨，私惠，誤朝迷國，可算是說中趙禎的心底了。

    其實趙禎不是不明白歐陽修范仲淹等人一心為國，只不過，這些人一心為國，卻不代表著依附于他們的人一心為國。但凡成朋黨，必然會專注于自己的利益，歷朝歷代皆是如此，是以為君王所不容。

    讓朝野輿論發(fā)酵了一會兒，趙禎問及范仲淹：“自昔小人多為朋黨，亦有君子之黨乎？”

    其中自然有警示的意味。只是范仲淹竟然對曰：“臣在邊時，見好戰(zhàn)者自為黨，而怯戰(zhàn)者亦自為黨。其在朝廷，邪正之黨亦然，惟圣心所察耳。茍朋而為善，于國家何害也！”

    還是承認(rèn)朋黨的存在！

    當(dāng)消息傳來，趙昕明白，其勢已然無力回天，趙禎是決然不會允許范仲淹等人公然結(jié)為朋黨的。
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