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    第四等，美人。四品。

    第五等，才人。五品。

    第六等，貴人。無品。

    親王后妃群臣車制，一曰象輅，親王及一品乘之；二曰革輅，二品、三品乘之；三曰木輅，四品乘之；四曰軺車，五品乘之。

    是不是覺得看這些內(nèi)容很無趣，下面以實例告訴你這些基礎(chǔ)性內(nèi)容有多重要。

    《宋史·列傳第一》記載：“明道元年冬至，（劉娥）復(fù)御文德殿。有司陳黃麾仗，設(shè)宮架、登歌、二舞。明年，帝親耕籍田，太后亦謁太廟，乘玉輅，服祎衣、九龍花釵冠，齋于廟。”

    這是宋史中對劉娥的一段描寫，劉娥是趙禎執(zhí)政前期的實際掌權(quán)人，也是后世影視劇的常客了。

    一般人可能以為她只是想要當(dāng)個呂雉罷了。但是從這一段，卻能夠看出她其實想要當(dāng)武則天。

    這一段在史學(xué)大家眼中可以看出很多微妙來，但是普通人估計就是一臉懵逼了，也不過多解釋，單解釋一點，那就是劉娥乘坐的車，這里說是“玉輅”。

    記性不好的同學(xué)可以翻到前面看看皇后平時都坐什么車？看見了沒有，沒有“玉輅”，那么玉輅是誰坐的呢？

    是的，玉輅為天子之乘。劉娥乘坐玉輅也就算了，竟然還乘坐玉輅進入太廟，這個性質(zhì)，呵呵，你們自己想。

    孔子著春秋，一字定褒貶，其后史家著史便有了春秋筆法，為什么有些字要保留在這里，是需要值得思索的，這是要傳于后世的，可不是小學(xué)生作文。

    基礎(chǔ)性的內(nèi)容很枯燥，但是你一旦掌握之后，才真正算是入門，而不是站在巨人的肩膀上，將巨人的話語復(fù)述一遍，便可以自稱大師了。知其然不知其所以然，就是個娃娃而已。

    六馬拉車，迅捷如風(fēng)，沿途宮女宦官見是皇后鳳輦，紛紛避讓開來，匍匐在地。

    等輦車行經(jīng)而去，她們透過簾幕看見內(nèi)中只坐著一個孩子，并無皇后，不由得猜測紛紛，想著該不是曹氏家人入宮，曹皇后將輦車借給他了嗎？
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