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    耶路撒冷這座城市有1204所猶太會堂，158座基督教堂，73座清真殿，這里既是宗教之間和平共處的港灣，也是爭奪廝殺的場所。

    而當這三大宗教都奉為圣地的區(qū)域發(fā)生劇變之時，無人還能理智冷靜。

    而最先知曉圣地劇變的自然是猶太會堂，當耶路撒冷的現(xiàn)任猶太拉比從大猶太會堂匆忙出來時，入目的就是那金色的圓頂清真殿被破土而出的殿頂沖破，而后被泥土卷走的場面。

    說實話，看到這一幕的猶太拉比心中突然一陣舒爽，就像是把壓在自己頭上的仇敵狠狠的踩在腳下，然后再用腳尖使勁碾了碾。

    因為他已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，那破土而出的建筑頂端正是他們猶太民族的古風(fēng)格。

    至于為什么圓頂清真殿被猶太風(fēng)格的建筑所毀滅，他會舒爽，那就不得不解釋一下他們猶太教和伊斯綠教之間的沖突了。

    當初，圓頂清真殿就修建在猶太國所羅門王建造的第一圣殿的原址之上，而圓頂清真殿還有規(guī)定，非本教教徒禁止入類，這讓他們猶太教徒們情何以堪？

    更何況伊斯綠教和基督教還是脫胎于他們猶太教了，那兩的根基就是猶太教的經(jīng)典《塔納赫》。

    來到現(xiàn)代，反倒是他們猶太教成了最小的教派，不過這也和他們自己有關(guān)，因為猶太教只是一個民族性的宗教，信仰人口并不多。

    而且傳教基本都是在本族內(nèi)傳播，為的也只是復(fù)蘇本族的傳統(tǒng)，并沒有在外界大肆傳播自己的教派。

    而當猶太拉比注意到這一幕時，其他在此的宗教領(lǐng)袖自然也發(fā)現(xiàn)了圣地的劇變。

    其中反應(yīng)最大的自然是伊斯綠教，因為被毀的可是他們的高貴圣殿，那座在歷史時光中佇立一千年多年的圣殿。

    承受過十字軍東征都未遭受破壞，而是一直留存到了現(xiàn)在。

    但現(xiàn)在卻在一場不知為何的天災(zāi)面前被徹底擊碎，連圣殿碎片都被泥土卷走，未能留存下來。

    等那有著濃郁猶太風(fēng)格的建筑徹底出現(xiàn)后，才總算有人想起了要救人。

    在組織搜救人員隊伍的期間，也有不少人把這里的事情匯報了出去，僅僅片刻，那遠在梵蒂岡的教廷，君士坦丁堡的普世牧首都收到了這則消息。

    耶路撒冷的圣地被毀了，一座極有可能是所羅門圣殿的建筑出現(xiàn)在了現(xiàn)世。

    所羅門圣殿在耶路撒冷，不，甚至可以說是在整個以色列國中幾乎無人不知無人不曉。

    那是由人為神建造的第一圣殿，也是猶太教人與神之間的契約關(guān)系，但如此意義重大的圣殿，卻仍舊被那些科學(xué)家們質(zhì)疑是否真實存在過。
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