第(1/3)頁

    黃公說到這里，就停了下來。

    周室的事情，就不合適他這個周室臣子嘴里說出來的。但是其中的意思很明顯。夏室那是憑借大功于天地而建立王朝，這功勞本來是可以封神的，所以夏室天子的地位和諸神相當。殷商依靠諸神的暗中支持推翻夏室而建立王朝，那就在諸神面前就矮上一頭。為了免于諸神掣肘，主要都得借助于帝靈的力量了。至于周室，那是全憑諸神的力量這才消滅帝靈，推翻殷商，那這個“天子”的地位高低就不言自明了。

    后稷封神，那不是他有多厲害，而是別人送周室的祖靈一個神職。這種封神就和夏室的封神（當然現實中夏室沒這么選擇）差別很大。后者那是天然可以擁有和自己本性最匹配的神職，成為諸神中的強者。而前者么，實力真的不強。看看昆吾城這里后稷神廟的情況就懂了。后稷封神，只是好歹保留了幾分“天子”的顏面罷了。

    可以簡單的理解為地球上的一句俗話：吃人家的嘴軟，拿人家的手短。這種情況下的周室，那自然缺乏和諸神叫板的底氣，根本不可能如夏室一般和諸神平起平坐。

    “可是，”張成還是有點不死心。“如果諸神特意和周室為難，就沒有辦法了嗎？”

    黃公淡淡嘆息了一聲，“諸神終究受限，和凡世隔著一層。如果真的和周室對立，并無價值，此外更是舉步維艱，諸事不協。”

    “但是，如果非要作對呢？”張成忍不住追問了一句。

    “張成公子可知昭王南征？那便是司命之故。”黃公輕描淡寫的說了一句。

    昭王南征，是西周歷史上一次慘痛的失敗，號稱“昭王南征而不復”。在地球歷史的記載中，這是因為一次意外，周昭王大軍取勝返回的時候，因為戰利品太多而導致浮橋坍塌（一說中了楚人的計謀，坐上一艘膠黏起來的船，在渡江中途膠溶解導致船只解體）而落水身亡。楚人乘機進攻失去統帥的軍隊，周室的天子六師全軍覆沒。這是周王朝建立以來的空前挫折。

    在地球上，這就是周昭王太過于驕傲自信，麻痹大意了。但是在這個有神有魔法的世界，這種劇情肯定要變上一變了。別的不說，這邊哪怕一個初階法師都能使用“飛行術”（只需要法師等級5級就可以）的呢。正常情況想要淹死周天子根本就不可能的。

    所以……在這個世界，昭王的失敗是神祗影響的緣故嗎？是司命直接或者間接出手，幫助楚人擊敗了周軍。也就是說，哪怕這種殺掉天子，傾覆六師的事情……最后的結果也就是司命被周室認定為邪神罷了。就連這個“邪神”的身份，那也是理不直氣不壯，很多地方不以為然。比方說昆吾大夫，顯然就不怎么在乎這個邪神。楚人更是立場相反。

    被認定為邪神，其實對神祗本身幾乎沒什么影響——當然神戰的時候例外。

    張成開始明白了：說白了，神祗高高在上，周王朝的天子其實根本沒有制衡神祗的能力。相反，如姮娥這樣的強者，周室要是不聽話，會挨第二輪，甚至第三輪的打擊。

    千畝之戰周室大敗，于是周室將姮娥打成邪神。表面上這是對姮娥的反擊，但實際上反而導致神戰一開始，姮娥首先就要對周室出手，就會引發人間的大戰，要摧毀周室。

    如果當初周室忍下千畝之戰的大虧，打落門牙和血吞，估計這次就沒有周幽王被殺的事情了。但周室不肯忍。所以他們就要挨第二輪、第三輪的毒打，打服為止！

    如果一切按照地球歷史發展，周室最后毫無疑問被打服。不得不服。雙王對立，切身利害相關，怎么可能繼續再把姮娥認定為邪神。周平王和周攜王有一半的幾率是一個承認姮娥，一個否認姮娥，另外一半的幾率是大家一起承認姮娥。

    什么，你說周室的祖先后稷？人家既然敢打你，那當然是不怕后稷的。這也從側面說明，后稷的實力不過爾爾，鎮不住場子。

    由此可知，如果未來一日司命大戰后土的時候，司命估計也要第一時間要給周室一輪重拳。把周天子打疼，打怕，打服。或者干脆滅了周室。

    站在穿越者超然的角度，只能說這個世界的凡人腦子還不清醒，還不懂得虛空已經封閉，世界上再也沒有那么多隨隨便便封神的機會。所以神祗和凡人的距離越來越遠，他們需要被神祗一而再，再而三的毒打，這才能稍微明白一點孰強孰弱，明白世界上強者為尊。

    讓百世傳頌神的逍遙，我輩只需獨占世間瀟灑。
    第(1/3)頁