第(1/3)頁(yè) 當(dāng)然逃回來(lái)的不僅僅只有鱉拜一人。 投靠了努爾哈齒的孔有德，已經(jīng)在護(hù)衛(wèi)的保衛(wèi)下先一步回到了營(yíng)中，此刻正坐在位子上喝茶呢！ 鱉拜看著此刻依舊被努爾哈齒奉為上賓的孔有德，心中不忿，此人徒逞口舌之利，戰(zhàn)前廢話了一大堆，什么破釜沉舟，什么背水一戰(zhàn)，讓自己以為于延益沒(méi)有埋伏，要真說(shuō)起來(lái)，這場(chǎng)大敗至少有三分之一責(zé)任是他的！ 在鱉拜吐槽的時(shí)候，孔有德也在思索，他剛剛才加入了努爾哈齒的麾下，根基不穩(wěn)，正需要結(jié)交努爾哈齒手下的重臣。 這個(gè)鱉拜雖然看著有些蠢，但是武力不凡，而且深得努爾哈齒的信任的。 打了這么大的敗仗，努爾哈齒的板子竟然也是高高舉起，輕輕放下，可見(jiàn)此人在努爾哈齒心中的地位極重。 孔有德的能力才智暫且不論，但是這個(gè)察言觀色的能力卻絕對(duì)令人嘆服。 觀察兩人的表情動(dòng)作，就將努爾哈齒的心理猜了一個(gè)大概。 于是，在一旁一直沒(méi)有說(shuō)話的孔有德，上前諫言道：“王爺，此敗之責(zé)并不全在鱉拜將軍，小人沒(méi)能看破于延益的詭計(jì)，被他以熟知地利擺了一道，設(shè)置了伏兵。還請(qǐng)王爺連同小人一起責(zé)罰吧！” 原本鱉拜還在吐槽孔有德甩鍋，但是現(xiàn)在孔有德這一說(shuō)，原本還在內(nèi)心鄙視孔有德的鱉拜感動(dòng)得不行。 設(shè)身處地地想想，要是現(xiàn)在倒霉的是孔有德，看戲的是自己，絕對(duì)不會(huì)站出來(lái)主動(dòng)要求分鍋。 孔有德此舉也給了努爾哈赤很好的一個(gè)臺(tái)階，他原本就不想懲罰鱉拜。 鱉拜雖然吃了敗仗，但是威望仍在，依舊是他親封的八旗第一巴圖魯。 孔有德這么一說(shuō)，努爾哈齒便順理成章地寬宥的鱉拜。 “孔先生請(qǐng)起！” 努爾哈齒上前扶起了跪地的孔有德。 雖然此刻后金已經(jīng)占領(lǐng)了幽州、冀州的大部分，以及小半個(gè)并州。 但是打天下容易治理天下卻不容易。 原本后金只有建州一地，雖然地域不小但是人口不多，城池不多，依靠著后金那些官員，再加上大周投效過(guò)去不得志的讀書人，也勉強(qiáng)能治理。 但是入了中原之后，問(wèn)題就發(fā)現(xiàn)了。 治理縣郡的人手遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，雖然也有不少讀書人來(lái)投靠，但是努爾哈齒心里也清楚，這些人大部分都是科舉落第的舉子，又或是家中貧寒，受人排擠的寒門黔首子弟。 所以才會(huì)珍惜出頭的機(jī)會(huì)。 可是這些人卻代表不了中原的主流文人。 諸子百家之中，墨家隱世，縱橫家少有生存的土壤，道家不理世事。 在主流仕子之中，還是以儒家和法家為主。 特別是儒家子弟，重禮法，對(duì)于神州之外的異族，看不上眼。 所以像努爾哈齒這樣的出身是很難得到支持的。 這個(gè)時(shí)候，齊州孔府便起到了關(guān)鍵作用了。 夫子而為萬(wàn)世師，子曰而為天下法。 孔圣不僅僅是在儒家之中地位崇高，在其他各門之中的地位也不低。 若是能夠得到孔府的支持，那么努爾哈齒便能夠得到更多仕子的效忠。 努爾哈齒需要足夠的威望和名聲，而天下想為異族效力的仕子，需要一個(gè)臺(tái)階。 所以孔府的不可替代性就體現(xiàn)出來(lái)了。 無(wú)論逐鹿天下的是誰(shuí)，最后都需要孔府的出面支持。 所以這次孔家北宗才讓孔有德作為孔家的代表加入了后金軍中。 孔圣的聲望和遺澤，注定了孔家可以當(dāng)墻頭草。 雖有違儒家風(fēng)骨，但是有風(fēng)骨的人不是死在百年前的異族入侵，就是不愿為異族效力，南下衢州，建立了孔家南宗。 大乾太祖于至元十九年下詔訪查，認(rèn)定當(dāng)時(shí)的南宗衍圣公孔洙為圣裔正統(tǒng)，遂詔孔洙入朝，命歸曲阜襲封。 然南宗之主孔洙不愿為異族效力，以“先祖廟墓在衢”為由，辭爵不就，讓爵于曲阜族弟孔治。后孔治襲封衍圣公，結(jié)束了兩公共存的尷尬局面，但南北兩宗依舊各自奉祀家廟，代代傳承。 在太祖收服天下之后，想要讓南宗北歸。 但南宗辭爵多年，不愿接受衍圣公的爵位，于是太祖便就此作罷。 第(1/3)頁(yè)