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    總而言之，他們是用盡了辦法，費盡了口舌。若非不能動手，恨不得強搶玄陰真法。

    可惜這一切對李照而言，都沒有用。

    “怎么辦，師兄？”張萱也著急起來了，他們雖然有充裕時間，但也不能夠這樣虛度揮霍啊，“這個少年簡直油鹽不進，根本沒有任何辦法交流。我們每個人都至少找了他三次，卻都起不到任何作用，現在就你沒有出手了。”

    “我再想想。”張明玨沉思片刻，“你讓大家都停下來吧，我其實有些預感。我們有某種沒有把握到的東西，十分關鍵，而一旦把握住了，就立刻迎刃而解。”

    張萱愁眉苦臉地點點頭。

    午夜，李照盤腿而坐，開始運氣。

    張明玨對他的評估還弱了一些，他豈止是每天有八個時辰在練功，其實是十個時辰。

    除了上山下山、煮飯買菜的時間，李照都在練功。

    八個時辰，是打拳法。而多的兩個時辰，卻在進行著內力的修行。

    以他“至誠之道”的境界，小憩片刻，就等同于常人久夢，休息得精神圓滿。

    李照是有內力的，但是卻十分微弱，根本無法用來戰斗。即使以最小份額地將其輸出出去，也在一兩招內就要將其用盡。

    不過李照也無需用內力戰斗，他對內力的要求根本不在戰斗上。

    而是在修行上。

    其實他的內力，在五六年前就沒增長了。

    這些年的打坐，也不是在增長內力，而是在搬運內力。

    “其實內力，可以認為是另一種肌肉。只不過這一份肌肉，是可以再全身運行，隨意發力的。”

    李照一邊運氣，一邊鞏固自己的想法，“前世我們那群高手，武功再高也不可能違反物理法則，但是修行內力的武者，卻能夠一定程度上達到這種神奇的功力。比如身在半空，不借外物，凌空拔升一寸，這股力量是人體本不該做到的。”

    內力的神奇之處有很多很多，但拋開外在的表相看本質，它就是一種可以隨處移動、隨時發力的肌肉。

    這讓李照想到了一條通往“打破虛空、可以見神”境界的捷徑。

    在前世，“見神”境界中的見神二字詳解，就是可以見到自己體內許許多多器官、系統、竅穴，便能夠以最合理的方式將其修改完善，彌補缺陷。

    人的身體就是神之所在，見神見神，就是以全新視角看待人的身體，將其提升到最高程度。

    能夠見神，就意味著能夠練髓如霜、練血汞漿。

    將鍛煉，深入到血髓之間。

    血髓是人體的基礎，如果能夠修煉到血髓，就說明整個人體都沒有秘密了。

    所以見神境界是人類體魄的極限，就好像擁有了一個修改器，能夠將屬性值直接提升到理論上的最大上限。

    見神就是人體機能的修改器。

    當然，修改器也要遵循物理世界的法則，只能夠達到上限，不能夠將其超越。

    說是100，其實也就達到99。

    也只有見神境界加上至誠之道，這會讓人體產生更進一步的變化，精神和肉體雙重超脫，或許能夠讓人類真正地實現某種進化，達到無漏人仙、金剛不壞的境界。

    這種人仙的境界，對于李照而言，還太過遙遠。

    但見神境界，卻已經不遠了。

    因為他已經有了一套非常完善的體系：那就是，通過內力去鍛煉見神境界。

    見神境界的本質，其實就是鍛煉到身體的各種細微處，要鍛煉到這些地方就必須要擁有見神視角。

    這種見神視角，是精神的高度凝結，才能夠進行某種程度的“內視”。只有能夠“內視”，才能夠去看到體內大大小小的竅穴，進而將其鍛煉成強壯的姿態。

    對地球上的無數武者而言，這就是一道巨大的門檻——他們沒有超自然力量，怎么能夠去進行“內視”呢？

    但所謂的“見神”視角，對于修行內力的武者而言，卻并不困難。

    因為內力就在體內。

    李照的視角跟隨內力而去，就能夠在體內進行“內視”。

    即使是一個普普通通的剛入門的孩童，也能夠進行“內視”，因為這就是內力武道本身具備的一種特點——內力就在體內，只要跟隨著內力去探尋，很容易就能內視。

    也就是說，現在的李照繞過了原本見神境界的桎梏，用這一縷內力當成了自己意識的小舟，暢游自己的身體內部。

    并且經過實踐，他還可以用這些內力，來鍛煉自己體內的五臟六腑、竅穴血髓。
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