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    美人琢磨失敗，林舟就開始揣測起那兩首詩來。

    “第一首描寫楊貴妃吃荔枝這事情，很明顯，作者是批判這種驕奢淫逸的生活的；而第二首，則是很明顯的稱贊貂蟬。批評一個贊揚一個，難道要選被贊揚的貂蟬？”

    林舟搖搖頭，覺得這想法有些不切實際，退一步來說，如果真這樣選，起碼也得知道另外兩大美女是挨罵還是被贊吧？

    如果三個挨罵的，一個被贊的，就選那個被贊的；三個被贊的一個挨罵的，選那個挨罵的；如果很不巧的兩個挨罵兩個被贊，那不好意思，根據(jù)這種方法就不出來。

    “描寫楊貴妃詩有很多，但是卻偏偏選了這一首，同樣的描寫貂蟬的詩也很多，也選了這一首，莫非，詩的內(nèi)容里，藏著什么？”

    比起用挨罵挨夸來選，林舟覺得根據(jù)詩句內(nèi)容來選，好像更靠譜一些。

    這兩首詩都寫的比較淺顯易懂，即使以前從沒接觸過，也能理解其意思，而且身為作家，林舟的知識儲備算是比較豐富的，解讀這兩首詩沒什么難度。

    不過，很遺憾，他仍舊不知道這兩首詩隱藏了什么。

    琢磨著，林舟從依然婀娜多姿的美人身上看到了第三首詩：嶺上千峰秀，江邊細(xì)草春。今逢浣紗石，不見浣紗人。

    這首詩，林舟也是沒有見過的，不過詩中提到了“浣紗”這個關(guān)鍵詞，那么毫無疑問，這一側(cè)的美女是越國美女西施！

    美人前后左三側(cè)的美女都確定，那么右側(cè)的美女也就能確定了，出塞去匈奴和親的王昭君。

    這第三首詩，不像前兩首那樣，敘事那么明顯，而是在寫景，那是什么景不知道，不過西施當(dāng)年應(yīng)該在那浣過紗，也就是洗過衣服。

    古代文人都比較悶騷，吃飽了沒事描寫一處景物的事情不會干，肯定是想借這景物來抒發(fā)一些什么，表達(dá)一些什么。

    這四句詩，單從詩句本身而言，也很淺顯，很好理解。前兩句純寫景沒什么好說的；后兩句，說作者到了這個景，又看到了西施洗衣服的石頭，卻看不見當(dāng)年在此洗衣服的西施，似乎是在感慨，是在惋惜。

    至于具體感慨什么，實在看不出來，得結(jié)合作者當(dāng)時的遭遇和處境來看。
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