清微道長一共給了凌云幾本道家經(jīng)典,《道德經(jīng)》,《心印經(jīng)》,《北斗經(jīng)》,《三官經(jīng)》,《清凈經(jīng)》,《度人經(jīng)》,還說這是道家入門,必讀的幾本經(jīng)典,如果要是連這幾本經(jīng)典都沒有讀過,幾本可以認(rèn)定是個假道士了。 說實(shí)話這些道家經(jīng)典,哪怕凌云沒有接觸過神秘世界之前,也都聽說過,尤其是道德經(jīng),只要是個華夏人,估計(jì)就沒有不知道的。 隨便抓出一個人來,應(yīng)該也能說上幾句,“道可道,非常道。名可名,非常名”來。 說是能說出來,而且清微道長給他的,這些道教經(jīng)典,也都是簡體字版本,每一個字凌云都認(rèn)識,但連起來,凌云就懵逼了。 想著詢問一下,清微道長,說的都是啥意思,結(jié)果清微道長一看,凌云從道可道,非常道,名可名,非常名就開始詢問,直接說道:“先不著急理解,看不懂不要緊,先看下去,多讀一讀,慢慢就理解了!” 凌云感覺,清微道長在敷衍他,但清微道長也說了,師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行靠個人,尤其是這些道家經(jīng)典,每個人的感受禮節(jié)都不同,只有自己理解,才是最好的,聽其他人的解釋,或多或少的都會帶有私貨。 雖然看不懂,但清微道長都這么說了,凌云也只能是,逼著自己,每天早上尖這些道家經(jīng)典,誦讀上幾遍。 不得不說這些道家經(jīng)典,確實(shí)有效果,哪怕啥都看不懂,光是每天誦讀上幾遍,也都讓凌云,感覺自己安定了很多,在修煉十三太保橫練,也總算是有了效果。 雖然看不懂什么意思,但通過這幾天的了解,凌云也知道,這些道家經(jīng)典的用處了,道德經(jīng)就不說了,這個可以說是道家存在的基礎(chǔ)了。 其中《心印經(jīng)》是丹經(jīng)之祖。《北斗經(jīng)》、《三官經(jīng)》,有消災(zāi)解厄,度化生死之用。《清凈經(jīng)》,明白清凈根本。《度人經(jīng)》,積德行善,廣修道緣。 凌云估計(jì),古代靈氣尚存,依然可以修行之時,這些道家經(jīng)典肯定有些神奇之用,可惜現(xiàn)在這個時代,不可能在看到了。 實(shí)話說,從拿到這幾本道家經(jīng)典之后,凌云也不是沒有在網(wǎng)上查過資料,但《道德經(jīng)》的主題眾說紛紜,從不同角度解讀,呈現(xiàn)出不同面相。 兩千多年的主流派是政體哲學(xué)或者管理哲學(xué),如法家的韓非子就是從這個角度理解的。韓非子是法家的代表,他的理論基礎(chǔ)是《道德經(jīng)》;三國時期王弼也是這樣,他從管理角度來解釋;還有的從軍事角度解讀,比如《孫子兵法》;還有人說這是為人處世之道、生存之道,委曲求全,以柔克剛;也有從養(yǎng)生的角度來解讀《道德經(jīng)》,修煉元?dú)馊缓蟮玫溃贿€有從成仙的角度來講。 反正看完網(wǎng)上那些解釋,不僅沒讓凌云解惑,反而讓他更加懵逼了。 武當(dāng)山的日子過得很平淡,每天幾乎都是固定的行程,研讀道經(jīng),練功,每天周而復(fù)始。 不過隨著凌云對于十三太保橫練功夫,越來越熟練,他也總算是有了一些空閑的時間。 利用這些時間,凌云幾乎轉(zhuǎn)遍了整個武當(dāng)山,領(lǐng)略了武當(dāng)山七十二峰朝大頂,二十四澗水長流”的天然奇觀。也探訪了武當(dāng)山不少的宮觀。 兩個月下來,武當(dāng)山的道人們基本都知道了,這個道號師云的三豐派年輕的弟子。 其實(shí)拜訪各宮觀的道人們,凌云主要是為了,觀摩一下,武當(dāng)山各派的武學(xué)傳承,一開始凌云還擔(dān)心有什么門戶之見,萬一和小說之中寫的那樣,偷學(xué)其他門派武學(xué)是大忌,可就麻煩了。 后來從師行師兄這里得知,門戶之見確實(shí)還存在,不過就武當(dāng)山而言,并沒有太過明顯的門戶之見,只要在武當(dāng)山修行,任何門派的武學(xué)都能修煉,畢竟很多門派其實(shí)傳承以及瀕臨滅絕,只要有人習(xí)練就好,根本不會在乎什么門戶之見。 其實(shí)想要就武當(dāng)派在江湖上的地位而言,想要拜師的人肯定很多,但武當(dāng)很多門派傳承,依然瀕臨滅絕,主要原因還是道門自己的問題。 道門講究道法自然,收徒拜師,也不會強(qiáng)求,講究一個緣分,哪怕遇到天縱奇才,道門也不會死皮賴臉的收徒,用網(wǎng)友的話來形容,道門對于傳道都不上心,對于大眾的態(tài)度也是,愛信就信,不信拉倒,不要打攪貧道修仙。 而入了三豐派,凌云更是深有體會,想要當(dāng)一個合格打道士,還真不是一件容易的事情,一般人還真沒有那個資格,山醫(yī)命相卜五術(shù)都得了解,起碼也得有個精通的。 就說山醫(yī)命相卜這五術(shù),凌云是一個都不了解,距離一個真正的道門弟子,其實(shí)差的還很遠(yuǎn)。 而且修道講究四要素,財(cái)侶法地,首先就得有錢,不說別的,普通道人習(xí)武,光是增補(bǔ)氣血之力的藥丸,每個月也得吃上幾顆,這沒個萬八千的,你都玩不開。更別說真正入道,還要給自己的父母家人,留下足夠生活的錢財(cái),還要游歷天下,增長見識開闊視野,現(xiàn)在這個社會,不管是坐車還是坐飛機(jī),可都得需要錢。 而道門又不像佛門那么,能拉下臉面來,寺廟到處弄個公德箱,到處化緣,相對而言,道門這些門派都不算富裕,也沒有那么多錢,足夠給弟子用,想要拿到足夠的修煉資源,只能自己想辦法。 就好比師行師兄,現(xiàn)在三豐派的二代嫡系弟子,堂堂暗勁初期高手,平時的主要工作,竟然是教導(dǎo)一些有錢人養(yǎng)生之道,幫助他們辟谷,調(diào)養(yǎng)身體。 好在凌云不用吃藥丸,他現(xiàn)在的修煉十三太保橫練,主要目的就是消耗體內(nèi)狂暴的藥力,否則就他在協(xié)會那點(diǎn)工資,還真堅(jiān)持不下去。估計(jì)到時候也得去找外快,而山醫(yī)命相卜他又一點(diǎn)不會,估計(jì)只能擺攤?cè)ズ鲇迫耍o人算命了。