第(1/3)頁 “你是?”第一眼看到陳修的時候,燃燈差點沒有認出來。 畢竟,陳修拜入截教門下的時間太晚了,加上截教又已經覆滅,別說其它門派的人了,就算是截教內部的弟子,也大都不認識他。 不過,燃燈終究是佛門“過去佛”,一直在關注著三界的一切。 一愣之后,很快就認出了陳修。 接著看到他手中的“六魂幡”,立刻臉色一變,沉聲道:“歡喜佛是你殺死的?” 定光歡喜佛死后,六魂幡就失去了蹤影,他跟燃燈一度以為是被緊那羅菩薩給得到了。后來哪怕確定了“加特林”跟“緊那羅”不是同一人,他還是懷疑東西在緊那羅手里。 因為當初歡喜佛死的時候,加特林在阻攔觀音,并沒有在東海龍宮。 而后來兩人又聯手對敵如來,讓他不得不懷疑,魔界入口處表現出來的“剛剛相識”只是表象,兩人其實早就認識,并且聯手殺敵了定光歡喜佛。 可是現在,當陳修出現后,燃燈明白自己錯了。 全然錯了。 原來殺定光歡喜佛的,不是別人,而是這個一直以來,都被人遺忘了的截教關門弟子陳修。 “什么歡喜佛,不過是截教一個叛徒而已,歷來各門各派,都有關門弟子為師門清理門戶的傳統,截教自然也不例外,所以我殺了他。”陳修也不隱瞞,笑笑說:“不過,除了清理門戶以外,作為一名截教弟子,為師門報仇也是應該的,所以,我也要殺了你。” 此話一出,燃燈臉色又是一變。 但是很快,他就露出悲天憫人的神色,說:“阿彌陀佛,施主你入魔了!” 這自然就是嘴炮了。 佛門修行者最喜歡做的地方,就是始終站在一個自己制造的“道德制高點”,把任何與他們為敵的人,都定義成“魔”,甚至相互之間,都定義“著相”,總之一定要認定自己是對的,別人一定是錯的。 這種行為會讓弱者感到很無力,甚至就算是強者,也會感到膈應。 就像現在,陳修剛一見面,就被燃燈說“入魔”了,換成誰心里會舒服? 老子特么的正經圣人門徒,上清弟子,啥時候成了魔? 不過,陳修一直都在想方設法對付佛門,自然不會因此區區一句“入魔了”,而被動搖心境。 只見他笑笑,反過來跟燃燈說:“非也非也,佛說無他相,無我相,無眾生相,既然四大皆空,就何來入魔?你用佛眼看待世界,看到的自然是佛,而你若用魔眼看眾生,看到的自然也是魔。現在并非是我入魔,而是燃燈你著了相,甚至說入魔了!” 這番話,讓燃燈有些無語。 但要是想以此動搖他燃燈,顯然更不可能,燃燈能被這么輕易動搖,那就不是過去佛了。 “強詞奪理,斷章詭辯。”燃燈說。 “你又有什么不同?你說我入魔了,你敢對天道發誓我入魔了嗎?”陳修說。 燃燈聞言:“……” 神特么對天道發誓。 動不動有點雞毛蒜皮的小事兒,就跟天道發誓,就算發誓的東西是對的,次數多了,天道也會厭惡吧? 況且,入魔的定義,誰也不好說。 緊那羅菩薩嚴格來說都是佛,而非魔呢! “忠告貧僧已給,聽不聽由你。”燃燈一臉可惜地說:“雖然你已經深陷苦海,但若是回頭,依舊可以懸崖勒馬——若是愿意入我西方教,我可以做主不追擊歡喜佛的死,甚至讓你來當‘歡喜佛’。” 他竟然開口招攬,讓血海中隱藏著的冥河老祖,感到非常有趣。 “深陷苦海,還可以回頭是岸?”陳修笑笑說:“那感情好,等把你們佛門除掉之后,我一回頭,還能脫離苦海。” 燃燈聞言:“……” 好家伙,竟然要除掉整個佛門,面前這位截教關門弟子,該不會是真入魔了吧? 不對,那不是入魔,而是瘋了。 佛門大勢已成,又有兩位圣人坐鎮,放眼三界誰能除掉? “看來施主入魔太深,已經無法回頭了。”燃燈說。 第(1/3)頁