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    至于三藏法師，很多人都有誤解，覺得是玄奘的專有的稱號。

    李云智卻知道，所謂三藏實則是對精通釋教圣典中之經、律、論三藏者的尊稱。

    他之所以現在就將玄奘推至這個高度，便是希望玄奘法師能夠盡早適應，登頂釋教之巔！

    玄奘法師望著李云智離去的背影，心里嘆息一聲，接受了這個事實，而他的心中也越發緊迫。

    玄奘清楚經、律、論三藏，其實自己都已精通，只是還未融會貫通。

    距離真正的三藏法師不過一步之遙。

    為了不辜負太子殿下的信任，他自然要盡早的邁過這一步。

    于是當天夜里，化生寺一處木屋內燭光閃閃，一道：身影手中拿著天竺的釋經原文研讀了許久，在紙上寫下了幾個字——大般若經。

    春去秋來，寒來暑往，轉眼間便已經是三個月的時間過去。

    這三個月的時間里，在李云智的幫助下，玄奘法師名下的弟子也越發壯大。

    而在后世出名的幾位，如窺基、圓測、普光、法寶、神泰等都已經齊聚長安，伴隨著玄奘左右，協助他翻譯釋經。

    大慈恩寺，在工部日以繼夜的努力下，也已經初具雛形。

    三座增設的主要建筑，大雁塔、翻經院、三藏院，也只剩下規模最大，工程最為繁雜的大雁塔還未完成。

    據玄奘所說，他在東去的路上經過沙漠，行將渴死，后來看到天上飛來一群大雁，于是玄奘說這大雁是來救他的，于是跟著大雁飛的方向走，最后果然找到了水源，所以，這編譯釋經的塔，就取名為大雁塔。

    當李云智來到大慈恩寺時，都有些不敢相信眼前這座恢弘大氣、富麗堂皇的寺院，是三個月前一片破壁殘垣的化生寺！

    之前工部的人在朝堂上大吹大慈恩寺，說是“窮班孿巧藝，盡衡霍良木”，無論是工藝還是材料都達到了極致。

    李云智還有些不相信，如今卻是心服口服了。


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