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    鐘馬臉上的笑容僵住了。

    他看了眼這個(gè)木偶身上的衣服，好像還真的有許多灰色的灰燼。

    一開(kāi)始他還以為這就是放的年頭久了，所以才會(huì)有這些灰。

    但現(xiàn)在仔細(xì)一看，這些灰里面還有固態(tài)顆粒，一看就知道和骨頭的渣滓有點(diǎn)類似。

    “這該不會(huì)……真的是骨灰吧？”

    鐘馬身上的雞皮疙瘩已經(jīng)起來(lái)了。

    按照傳統(tǒng)觀念，人死以后肯定是要入土為安的。

    只不過(guò)在國(guó)家推行火化以后，這種習(xí)俗就沒(méi)有那么的嚴(yán)苛了。

    有的人喜歡把自己的骨灰灑在山上，有的人喜歡把自己的骨灰灑到河里。

    但是不管是哪種，都不會(huì)有人把自己的骨灰灑在衣服上啊。

    道理其實(shí)很簡(jiǎn)單。

    山川河流，本來(lái)就是至陽(yáng)至剛的體現(xiàn)，也是土地的一部分。

    把骨灰灑在這些地方，陰氣很快就會(huì)被中和掉，人的魂魄也能很順利的進(jìn)入地府。

    但是如果把骨灰灑在衣服上，衣服本來(lái)就有死者生前殘留的氣息，而且在人死了以后，這衣服就成了死物，本來(lái)就是陰氣比較重的東西。

    這也是為什么很多地方會(huì)把死人的衣服給燒掉，要不然掛在家里肯定會(huì)鬧鬼的。

    余長(zhǎng)生將這些事情解釋了一番后，又指著人偶的腹部說(shuō)道，“如果我沒(méi)有猜錯(cuò)的話，這個(gè)人偶的魂器應(yīng)該還是一個(gè)小罐子。”

    “死者將自己的骨灰一分為二，一半灑在了衣服上，用來(lái)保住這個(gè)人偶陰氣長(zhǎng)久不衰。還有一半應(yīng)該就在那個(gè)小罐子里，放在人偶的腹部，模仿人的丹田，看能不能夠修煉成鬼仙。”

    “只可惜這人的想法是很好，這個(gè)老宅的風(fēng)水布局錯(cuò)了。所以這個(gè)女人的魂魄注定會(huì)被永久困在這個(gè)老宅之中，既不能夠成為鬼仙，也不能夠轉(zhuǎn)世投胎。”

    余長(zhǎng)生話音剛落，從二樓就傳來(lái)了一個(gè)女人哭泣的聲音。

    這個(gè)聲音十分瘆人，就好像余長(zhǎng)生說(shuō)的那些話，她全都聽(tīng)到了，正在傷心難過(guò)一樣。


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