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    張青云有些意動(dòng)。

    這女人要是能夠調(diào)教一番，還有一番成就。

    隨即，張青云把這個(gè)想法扼殺：“這女人體質(zhì)特殊，卻與我的道不契合。其次...”

    修行一則靠自身努力，不斷尋找突破機(jī)緣。二則，需要修行資源輔助：“我自己修行，都要坑蒙拐騙...額...”

    “貧道怎么能把自己，想象成這種人？”

    張青云搖頭嘆息：“我那是靠本事得來(lái)的資源，你情我愿，有沒(méi)有強(qiáng)迫誰(shuí)。”

    收徒就不必了。

    獨(dú)自修行雖然寂寞，但是資源能夠獨(dú)享。

    在資源不充足的情況下，再找來(lái)一個(gè)人分享，那就是不智之舉。

    “修行容易，寂寞難耐。”

    男人女人修行，要耐得住寂寞才行。男人修行煉精化氣，煉化的是陽(yáng)元。女人修行同樣是煉精化氣，煉化的是陰元。

    “不到元神凝聚，陰陽(yáng)交匯，五行合一，一旦失身，陰陽(yáng)失衡，五行混亂，就永遠(yuǎn)無(wú)法成就元神。”

    男女結(jié)婚，生兒育女，也是陰陽(yáng)相融，才會(huì)有了新的生命。

    然而，純陽(yáng)純陰就破滅了，而且新的生命，就是陰陽(yáng)相融，精華的凝聚。這本身，就是男女雙方，修行大道的根本。

    滾滾紅塵，誘惑萬(wàn)千。

    男女未成年之前，保留完璧之身的都少了。

    “何況...這女人未必就有成就元神的資質(zhì)。”

    這么一想，剛才的意動(dòng)徹底熄滅。

    “這女人來(lái)者不善。”

    道觀(guān)門(mén)前，小星手中那這兩本佛經(jīng)，淡然的臉上，卻有一種爭(zhēng)強(qiáng)好勝的神光。

    “拿著佛經(jīng)來(lái)我道觀(guān)，這明顯就是挑釁。”

    想到上次小星說(shuō)過(guò)，找個(gè)地點(diǎn)，要討教他：“論道？”

    要是雙方修為差不多，論道一番還有收獲。與一個(gè)普通人論道，張青云沒(méi)興趣：“無(wú)非就是詭辯之法，言語(yǔ)爭(zhēng)鋒，對(duì)修道完全沒(méi)有意義。”

    論道是修行感悟，并不是討論道經(jīng)。論道很簡(jiǎn)單，把自己的修行感悟說(shuō)出來(lái)，彼此借鑒，互相印證，并沒(méi)有想象中的那么復(fù)雜。

    詭辯之法，駁倒對(duì)方，那不叫論道說(shuō)法，而是爭(zhēng)勝，是爭(zhēng)斗。

    敲門(mén)無(wú)人應(yīng)，小星并沒(méi)有離開(kāi)。

    而是直接坐在了道觀(guān)門(mén)前，開(kāi)始誦讀佛經(jīng)。

    這女人...

    不懂規(guī)矩。

    道觀(guān)門(mén)前誦佛經(jīng)，這是嚴(yán)重挑釁。

    “普通人一個(gè)，貧道不與你多計(jì)較。這份因果貧道接下了，你愛(ài)干嘛干嘛吧，早晚你要償還。”

    無(wú)知的女人，這份因果可不小。
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