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    蒙毅則道：

    “這儒家之道，多有不切實(shí)際之處，條條框框，將人束縛在其中，絕不是能讓帝國長久之道。如今已經(jīng)是大治之世，帝國疆域萬里，如果用儒家之術(shù),    那就是給帝國埋下禍根。我秦國講求法治，就是看到了底層民眾渴望晉升的需求，往往庶民可以晉升的時(shí)期，就是秦國最為強(qiáng)大的時(shí)候。”

    “儒家只適用于君子修德。修身齊家治國平天下，實(shí)則為貴族之用。庶民百姓若是若是學(xué)了此道，時(shí)日一久,    必生禍患。要知道儒家講求的就是階級(jí)尊卑，但是這恰恰是和事實(shí)相反的。如果把儒術(shù)用在吏民百姓身上，后果不堪設(shè)想。若是有這個(gè)功夫，何不多教一些庶民習(xí)讀律法，時(shí)日若是久了，那就是大禍。”

    “君子修道之術(shù)，豈能下移吏民學(xué)之，無異于賜諸位手中玉垚于庶民使其掘地。”

    【玉垚，秦朝大臣上朝是手中持著的玉器，很長的一條。】

    這番話說的朗朗上口，法家諸士大夫聽了都拍手叫好，儒家眾士一個(gè)個(gè)聽了臉漲的通紅，說不出話來。

    因?yàn)槭聦?shí)上，儒家到秦二世之時(shí)，只有孟子和荀子促進(jìn)了儒家學(xué)說的進(jìn)步，但是被孔子創(chuàng)立的儒學(xué)本質(zhì)上就是為貴族階級(jí)服務(wù)的。

    如今儒家人打著為吏民百姓的服務(wù)的旗號(hào)讓他們用儒術(shù)，確實(shí)有些用馬鞍套牛的感覺，儒生們自然覺得窘迫。

    這些年儒家和法家在朝中爭(zhēng)斗的很厲害，但是這些斗爭(zhēng)反而促進(jìn)了儒法兩家人士的接觸和交流，更是促進(jìn)了儒法兩種學(xué)術(shù)流派在觀念上的更新。

    尤其是大治之世，到底拿什么策略治理百姓,    儒法兩家內(nèi)部都在為了獲得政治實(shí)權(quán)而積極努力改進(jìn)。

    今日這番唇槍舌劍，顯然是蒙毅為代表的法家勝利了。

    后殿里熱鬧哄哄，大家足足吃喝休息了一個(gè)時(shí)辰，有人甚至還拿這個(gè)時(shí)間打了個(gè)盹兒。

    二世則在祈年宮中休息，尚書臺(tái)諸位侍郎都在侍奉，有一個(gè)人，他在這種環(huán)境下微微有些不耐。

    “朕今日上朝，看到那些兵家又在重提籌備軍隊(duì)的事情。”

    侍郎樊嬰道：
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