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    縱橫家之士，本就善于論辯。

    何況姚賈這樣的大家，他說的話始終都是立住腳的。

    蒙恬見機(jī)也道：

    “陛下，臣曾聽高人言，小事不為，大事難成。這在秦國以儒學(xué)為治國之要，實(shí)在是動(dòng)祖宗根基的大事。如今陛下才方繼位一年，邊地百姓正需要陛下鎮(zhèn)壓安撫。陛下如今應(yīng)當(dāng)做的應(yīng)該是著手于解決朝中大小政務(wù)，而不是改換祖宗之法。這件事若是傳到邊地，陛下所封的諸侯王會(huì)怎么想?！?

    馮去疾駁道：

    “陛下自被先帝拜為太子伊始，便一直心系秦國江山社稷。這十幾年來為太子，陛下行事機(jī)敏，無有差池。平心而論，陛下多次頻出奇策，鞏固我我大秦江山，如今陛下繼位，憂心烈烈，唯恐人心不齊，天下生變，所以大力革變。”

    “我等皆為法家之士，須知法家之術(shù)要在因時(shí)而變，如今時(shí)局不同，若是再不加以變革，豈不是坐以待斃?！?

    二世聽了這番話，自然喜道：

    “善。”

    姚賈面色一青。

    “臣姚賈斗膽，請(qǐng)問陛下……”

    這一次，扶蘇不加遲疑的打斷姚賈直接駁斥道：

    “姚賈，莫要在朝堂之上放肆。朕念你是侍奉先帝多年的老臣，且對(duì)當(dāng)年攻下趙國立下功勞，所以朕對(duì)你多有容忍。此事朕心意已決?！?

    皇帝對(duì)其動(dòng)怒，姚賈見勢(shì)不妙，自然住嘴了。

    二世坐在王座上，突的對(duì)大臣姚賈這般詞嚴(yán)厲色，一時(shí)間教不少大臣心中戚戚。

    蒙恬眼看著姚賈退回原座，自然猶如失掉一只臂膀。只是姚賈早就是個(gè)沒有實(shí)權(quán)的老頭子了，皇帝不畏懼他，也屬自然。

    二世見到大柱國又要出言，先發(fā)制人道：

    “朕雖然年紀(jì)輕，但是朕十歲時(shí)，便已經(jīng)開始聽聞朝中諸位大臣的事跡。甚至于，在這朝中，還有幾位將軍曾經(jīng)教過朕騎射之術(shù)。朕十八歲被拜為太子，入駐華陽宮，及繼位，又是十二年?！?

    “朕自幼便在宮中，聽聞諸位大臣的事跡，一直仰慕諸位之才華。雖然如今于大秦萬世基業(yè)有功之臣，多有老病歸家者，但是朕都曾一一探望過。如今，朕繼位，也沒有敢忘記諸位對(duì)我大秦帝國的基業(yè)的締造之功。”

    “朕為了時(shí)時(shí)提醒自己，提醒宗室后人，創(chuàng)建凌煙閣。今日位在公卿之位的，哪一個(gè)又不在其中。”

    “朕不會(huì)忘記諸位老臣從前的功績(jī)，但是朕更加不會(huì)忘記朕繼位的初衷，安定天下?！?

    “只是朕如今不明白了，面對(duì)古今未有之變局，天下為一，我朝中公卿大夫又是打算作何?”

    剪不斷理還亂。

    而且是越理越亂。

    扶蘇必須要快刀斬亂麻，一刀就把這件事給定下了，所以不需要再討論了，這件事他自己給秦國天下百姓確定了，也給后世之君定下了。

    至于之后這儒學(xué)又在新的君王的治理下被發(fā)展成一個(gè)怎樣的教化政治工具，還是被洗腦變成了一個(gè)愚蠢的仁義君子，那他也顧不了了。

    哪能有人明天都過不下去了，卻還要滿打滿算的籌劃一年后的事情。

    “朕今日有言在先，任何不顧帝國利益之人，便是挑釁朕。廷尉，按照秦律，藐視皇帝，抗旨不尊，罪當(dāng)如何？”

    蒙毅尚且在心里嘀咕，皇帝這是在給他們下最后通牒啊，而且話里話外，是對(duì)他們赤裸裸的威脅，可不要敬酒不吃吃罰酒。

    蒙毅沒想到，皇帝在這件事上態(tài)度這么堅(jiān)定，不留任何轉(zhuǎn)圜的余地。

    這番話讓朝中多數(shù)老臣聽的脊背后冒冷汗。

    沒想到皇帝又突然向他問話，他先是一驚，隨后定了定神。

    “回稟陛下，凡有冒犯陛下者，皆為腰斬之刑?！?

    蒙毅這話，說的并不算大聲，但是腰斬二字已經(jīng)是觸耳驚心。

    腰斬之刑，最為殘忍。斬腰之后，受刑之人并不會(huì)馬上死去，而是像斷尾的蛇一樣，先抽搐不已，直到血液流干才能死亡，在死亡之前，受刑之人一直非常痛苦。

    受刑者痛苦難忍也就罷了，更為難的人是施刑之人，這種殘酷的刑法，一般都會(huì)在市中人多的地方施加，為的就是起到警戒作用。

    一時(shí)間，整座大政殿陷入一片死寂。

    無人再敢出言。

    縱使蒙恬影響力大，但是他怎么也大不過皇權(quán)。

    皇帝一道詔令下去，他便必死。

    二世說完自己的心里話，隨后看著這一個(gè)個(gè)老臣面若蠟色，心頭卻并未有多少愉悅。

    “關(guān)于儒學(xué)治國之事，以后朝中就不要再議論了。朕希望，全天下百姓心目中，只有一個(gè)國家，一個(gè)皇帝?！?

    “日后我秦國朝中，再也沒有儒法之爭(zhēng)。朕今日一言定之，以后我秦治國之術(shù)，便為儒家之道!”

    “日后天下士人，不許再有人于朝野之外議論諸子百家之術(shù)，若想要議論，便來皇都太學(xué)?！?

    說罷，扶蘇環(huán)顧四下，又問：
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