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    東宮，書案前。

    林知白在奮筆疾書。

    距離上一次張海醍醐灌頂，獲取大宗師之力已經(jīng)三個月時間。

    這三個月，林知白每天練武之余，都會抽出一些時間去思考，去藏書閣中觀看諸多武學(xué)書籍。

    甚至以自身和周圍的武者作為藍本來觀察，如此才讓林知白對于內(nèi)息的本質(zhì)是什么，終于有了一個比較明確的認知。

    “內(nèi)息由人體精氣神凝結(jié)升華而成，是一種從食物藥物之中攝入的力量，運轉(zhuǎn)可以加強體魄，可以增長戰(zhàn)力，以上便是此世武者對于內(nèi)息的認知。

    “這是一種只知其然，不知其所以然的認知。

    “經(jīng)過我這段時間的研究，我發(fā)現(xiàn)武者之所以對自己的內(nèi)息有著十足的控制力，便在于修行內(nèi)功心法產(chǎn)生內(nèi)息的過程，也是在不斷的將精神力與自身精元氣血結(jié)合的過程。

    “這種結(jié)合升華過后，蘊含著武者精神與元氣的力量，才是內(nèi)息。

    “因為這種機制，所以武者內(nèi)功越精深，對于自己的內(nèi)息控制能力就越強，我的精神異力實質(zhì)化以后立刻就能夠做到對自身內(nèi)息運勁入微，也可以佐證這個結(jié)論。

    “因為武者精神力量有限，所以對離體的真氣控制能力有限，是以不能做到如臂使指，只有精神異力足夠強大才能運勁入微?！?

    奮筆疾書著，最終林知白在紙張上書寫下了結(jié)論。

    “綜上所述，內(nèi)息本質(zhì)上分為兩個部分，一個是精元氣血，另外一個則是精神。

    “精元氣血是合成內(nèi)息的基礎(chǔ)，精神則是控制內(nèi)息的支配力，因為人體單位時間之內(nèi)產(chǎn)生的精元氣血是恒定的，所以武者的內(nèi)息積攢速度也是恒定的?！?

    得到這個結(jié)論以后，林知白開始以此為基礎(chǔ)繼續(xù)深入的思考。

    “灌頂傳功的本質(zhì)，便是削弱內(nèi)息之中其原主人的精神烙印，只留下最低限度維持內(nèi)息不解體為精元氣血的精神烙印，將其傳輸給別人使用。

    “我之前設(shè)想的，將別人灌頂過來的功力徹底化為己用，成為自己的力量。

    “本質(zhì)上來說便是化解掉其他人留在這內(nèi)息之中的精神烙印，然后將剩下的純凈精元氣血打上自己的精神烙印，化為自己的內(nèi)息，以此來快速提高自身功力?！?
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