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    修行界中層，一般就是指筑基境這一層，占炎夏總?cè)丝诘?/8000左右，即3.75億。

    修行界之所以能稱之為“界”，這是一個極重要的因素。

    如此龐大的數(shù)量，他們分布在炎夏廣袤無垠的國土之上，城市中，宗門內(nèi)，編制外，編制內(nèi)……他們分布廣泛，是構成修行界的血肉和骨架。

    拓荒墾殖，清理瘴氣彌漫之地或毒沼遍地的濕地，為整個炎夏拓展更多的生存空間，他們是絕對的主力軍；

    開發(fā)宗門駐地，深山，莽林，深谷，峰頂……修行宗門能有如此表現(xiàn)，少不了她們這些修行民工的付出。

    他們與普通人的聯(lián)系最為緊密，互動最為頻繁，廣泛存在于一個個行業(yè)中，在普通人眼中，他們是人生與事業(yè)的天花板，在高階修行者眼中，他們是基石。

    因為他們，整個修行體系才有了根。

    可他們中的絕大部分，甚至是絕大部分的絕大部分，此生修行的上限也僅止于此。

    他們自己也深知這一點。

    一方面，他們也是正經(jīng)修行者，另一方面，他們的追求與大道這類高大上的東西沒有任何關聯(lián)，他們也清楚的明白這點，不配。

    從天資、心性各方面審視之后，捫心自問，他們就會得到一個真實的答案，自己不配擁有這樣高的目標，修行不是自我麻痹，需要實事求是，需要有自知之明。

    而他們最不缺的就是自知之明，至于那些沒這類品質(zhì)，偏偏不信邪的，要么把自己搞得頭破血流，認清自己，要么干脆走火入魔，外魔入侵。

    既然大道追求成為一種奢談，那么，他們自然就要追求點別的。

    從某種角度講，修行界中低層是最功利、最追求實例的，包括修行本身，都有一個價碼。

    “對我有什么好處？”

    這是他們一切行動的思維原點，有好處才干沒好處就不干。

    或許那些有著更純粹的大道追求，也確實站到了更高位置的修行者會對此心生鄙夷，甚至覺得“這一切不是沒有原因的”。

    但姜不苦卻從不鄙視他們，甚至能夠理解他們才有的彷徨與苦悶。

    他們就是修行界的打工人，而那些追求大道且真的有所成者卻是股東，走得越高越遠，相當于持股比例越大，他們壓根不需要去考慮任何好處，天大的好處就會自動向他們涌來。

    而他們不同，不僅永遠成不了股東，永遠都是打工人，若自己不去主動謀取，不會有任何好處主動跳進他們的碗里去。

    更悲催的是，只要炎夏格局不發(fā)生巨大變化，內(nèi)部沒有涉及范圍深刻的動亂，外部沒有傷筋動骨的戰(zhàn)爭，他們這些修行界中低層永遠無法擺脫這困境。

    隨著炎夏按照既定的道路持續(xù)和平發(fā)展，和平擴張，越發(fā)展，越擴張，他們將越苦悶越彷徨，因為他們必將遭受源源不斷進入的新生代的沖擊。

    持續(xù)而慘烈的內(nèi)卷，將使得他們本就不幸福的出境雪上加霜。

    讓他們陷入這樣的境地，似乎是一種客觀的必然。

    但就炎夏人道而言，因為這意味著壅滯與堵塞，是大量本該發(fā)光發(fā)熱的個體陷入無意義的內(nèi)耗內(nèi)卷之中。

    姜不苦左思右想，想到的最好解決辦法，就是給他們一個新的選擇。

    這種事情很多年前就有過，陳中夏的曾祖輩就是遠離炎夏本土，前去源大陸扎根定居的志愿者，之所以有那么多優(yōu)秀的志愿者，除了那些宏大的情懷，也不乏對個人前程的考量——為了擺脫炎夏本土的內(nèi)卷，甘愿去異域拓土開疆。

    這個思路給了姜不苦一個啟發(fā)，現(xiàn)在陸地空間已經(jīng)不足以支撐炎夏龐大的修行者釋放壓力，必須尋找到一個新的、足夠廣闊的藍海。

    很自然的，他的目光就瞄向了海洋。

    比整個陸地都更廣袤的海洋。

    若海洋徹底對他們敞開懷抱，至少在他們徹底征服星球內(nèi)所有海洋之前，這種無意義的內(nèi)卷必將最大程度的被抑制，他們的才華和能力不用再消耗在彼此的競爭上，而是用在為炎夏人道做增量。

    這樣一來，他們還能掙點氣運，若是機緣好，能力強，獲得人道功德也不是不可能，真到那時，他們也可以重拾道藏，靜悟大道。

    收心斂性，從充滿物欲與功利的圈子中掙脫出來，擺出一副大徹大悟的覺悟姿態(tài)。

    “親們，哥不同你們混了，從今以后，遠離濁濁渾流，哥要去追逐真正的理想。”

    姜不苦相信，可能再過上一年半載，相關機構也會反應過來，只是，那些深受內(nèi)卷之苦的中低層修行者們用切身行動表達了自己鮮明的傾向。

    從今以后，哥要奔赴蔚藍，不和你們一起玩了。


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