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    新歷一零五年正月初一，陰冥之地開辟。

    只用了不到一年時間，炎夏民間就自發調整了社會生態。

    以往歷次天變，都是需要決策層頒布明確的法令，民間才會響應遵從。

    可這次，還沒等任何官方法令出臺，所有人都在積極推動改變。

    對于祭祀先輩，人們前所未有的重視起來，無論是老人還是中年甚至青年，整個社會罕見的在各個年齡段達成了一致意見，沒有出現代溝爭執。

    所有人都明白，這不是在為別人爭取什么，而是在為自己的未來買單。

    除此之外，城隍廟中除了城隍神像之外，還另多了三位神像，一為判官，一為日游神，一為夜游神。

    隨著陰冥之地的鬼魂越聚越多——炎夏現已正式將這種特殊的生命形態稱之為鬼，人間的恩怨糾纏，甚至一件登上了《炎夏時政》的兩親家鬼魂為爭奪現世祭祀香火而在陰冥之地大打出手的案件，諸如此類，人們逐漸意識到，陰冥之地不能是法外之地！

    所以，判官神像應運而生，其神職相當于城隍的佐官，幫助城隍分擔越來越繁重的雜務，同時兼管轄地內陰冥之地的秩序維護。

    同時，也是溝通現世與陰冥之地的一座橋梁，無論是現世的子女后輩有什么話語需要傳遞，又或者陰冥之地的亡者有什么東西要交代，都是經由判官溝通傳遞于兩界。

    而日游神夜游神專門用于接引死者鬼魂進入陰冥之地。

    因為若讓死者鬼魂自己跑去城隍廟，晚上死的這一路跑過去也會對意識有所損傷，白天死的更麻煩，有的還會找地方躲起來等到晚上出發，有的卻忍受不住陰冥之地的誘惑，控制不住就跑了過去，結果往往釀成悲劇。

    所以，人們自發給城隍廟增加了兩個游神，專門護送接引死者歸位，讓他們從身體死亡，鬼魂出體那刻起，就受到游神的庇護，直到安全護送到陰冥之地。

    而每個土地廟中，在土地公公旁邊也多了個土地婆婆，給祂一個老伴，也是副手。

    土地公公主要還是負責坐鎮警戒，從黑風災劫到其他諸如地動山洪獸亂等災害，土地婆婆則專管陰冥之地相關雜務，從傳遞兩界消息到護送亡者鬼魂進入土地廟，只要是人不能干的，老兩口什么活都干。

    可以說，陰冥之地的出現，遠比陣法體系的完善和傳送陣的出現更深徹直觀的改變了整個炎夏人道的格局。
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