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    最終，還是那位大西洲男子打破沉默，問出了剛才就埋藏在心底的疑問。

    北遠頷首道：

    “天機單元內部結構確實吸取了步進計算機、差分機、分析機的設計理念，不過，和你了解的那些已經有了很大的不同。

    在天機眼中，每個天機單元各有其職，各有分工，其需要計算處理的數據非常純粹簡單，所以天機單元內我們施行的是八進制結構。

    四千多萬個天機單元，被我們分成了五千一百二十個分區，每個分區內部采用的是六十四進制的算法。

    然后是核心樞紐，將五千一百二十個分區所有數據信息進行綜合處理，我們用的是五百一十二進制的算法。

    這三級架構涇渭分明，卻又渾然一體，彼此聯動，可以發生無數變化，所以，算法本身是動態變化的，如同水一樣，所以我們稱之為‘混沌算法’。

    其本質來源于我們的八卦，繼而再次基礎上演變出的六十四卦，五百一十二爻。

    我們的八卦，既是數，又有形，又有象，乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌，每一卦皆有所指，至于六十四卦，五百一十二爻，所指所象就更加清晰。”

    說到這里，他感慨道：“曾經有大西洲先賢以坐標法將數與形統一了起來，孰不知我炎夏先賢在更古老的年代已經把數、形、象都統一了。”

    而數、形、象的統一，是以數算卜天機的基礎。

    因為數與形皆是概念，是人的定義，象是世界本身，確鑿無疑的存在。

    那位大西洲男子搖頭道：

    “不對不對，我研究過炎夏八卦，我可以確信，炎夏先民簡單的以某某形指代天地風火、山雷水澤，不是因為他們發現了世界真相，恰恰相反，還處于原始蒙昧的他們將世界做了簡化處理，以自欺欺人的方式告訴自己，這就是世界的本貌。

    這不是我對炎夏先民不敬，包括我大西洲先民，這星球上所有文明的先民，他們在文明萌芽之初，對世界的想象都停留在孩童涂鴉的程度。

    后人之所以認為其中隱藏著至理，既有穿鑿附會，也有刻意的神化。”

    一些炎夏代表聽到這言語，臉現怒容。

    不僅炎夏代表，就連其他陣營的代表聽他把自家先賢也捎帶著埋汰了一番，都有些不悅。

    北遠卻不惱怒，臉上反而多了些笑意，有種終于找到個可以多說兩句的人了。

    他道：“你們的先賢有句話叫‘人為自然立法’，無論先民作何想，此時此刻，這就是大智慧，因為從今以后，自我等起，這就是世間至理！”

    大西洲男子再次搖頭，道：

    “你這是歪曲先賢思想，‘人為自然立法’乃是認識論的延伸，說的是我們永遠無法認知事物的本象，只能認知其表象。

    我們認知的世界，是通過我們思維加工整理后的表象世界，這才是‘人為自然立法’的本意。”

    北遠笑道：“看來你的觀念還停留在百年之前。”

    這一天，使團代表經過幾番來回折騰，這時，已是傍晚，日落西山。

    下弦月從東邊升起，隱隱可見桂樹輪廓。

    天空，繁星開始出現，以最符合炎夏人認知的方式懸于天際。

    北遠指著天空，道：

    “你們大西洲的月亮和星辰是這個模樣嗎？

    這就是我們炎夏近百年來所立之法……不僅如此，我們的修行體系，各種職業道路，乃至你們和我們完全不同的進化道路，職業體系，近百年來，人類為自然立的法還少了嗎？”

    大西洲男子感覺精神錯亂了。

    兩人都知道，他們雖然說的都是“人為自然立法”，但卻根本不是一回事，他很想駁斥回擊，卻發現自己腳下的立足之地在崩塌。

    他站在那里，一言不發，完全沒了繼續交流的意思。

    北遠也沒再繼續這個話題，看向其他人，似乎在問，有什么要問的趕快。

    “請問天地靈機到底是什么？”有人終于問出了這個問題。

    北遠大概給眾人普及了一下天地靈機的知識，最后道：
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