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    此為如來神掌第三式‘佛動山河’之護法神兵。”

    【第四式，佛問迦藍】

    “悉達多成佛后，弘揚佛理，傳播益廣，善眾日多，招致當時古印度的婆羅門教宗不滿，召集了百萬信徒，邀佛陀論道與婆羅門祭壇---枷葉城。

    佛理博大精深，教宗與佛陀舌戰三日三夜，百詞莫辯，百萬教徒也深受感化，誠心向佛。

    婆羅門的千年護法兇獸白獅王，靈性有知，同樣被佛法感動，落淚馴服。

    教宗惱羞成怒，以法器迷心尺施咒惑眾，令信徒迷失于三界六道中，淪為魔魅，力挽狂瀾。

    教宗執迷不悟，佛陀無奈嘆息手結佛印唱出浩瀚梵音。梵音清心寡欲，化戾氣為祥和，破除了魔音迷惑。

    教宗換來再一次失敗。教宗無計可施，竟惡向膽邊生，揮尺欲劈殺佛陀。白獅王明辨善惡，為救佛陀不惜再犯殺戒，將主人與迷心尺一口吞噬。

    白獅王念及與主人百年恩情，仰天嚎叫哀號，音域廣傳千里，蘊含梵音意境。佛陀伴誦引導，白獅王大徹大悟，得道升天。

    獅身遺骸與迷心尺融匯一體，合成護法神兵‘雷音尺’，見證‘善不善法，從心化法’的大道真理，代表心之‘始覺’。

    此為如來神掌第四式‘佛問迦藍’之護法神兵。”

    【第五式，迎佛西天。】

    “生有時，死有序，歷經八十年的釋迦牟尼，自知將脫離肉身枷鎖，前往西天極樂，修成正果。

    圓寂在即，佛陀的影子竟自問其身：“地獄未空，焉能成佛？怎可舍身而去？”

    佛陀苦思難辯，不得解脫，天上愁云慘霧，驟現一線曙光，九天大神大梵天，親身下凡‘迎佛西天’。

    佛陀心結未解，不愿前往，大梵天擲出一**，把佛陀的影子釘在地上，肉身升天而去。佛陀涅盤，遺下的影子融于**融上，形成雙手朝天，兩足并合立地之狀，拱衛天地！

    涅盤經輪包含佛陀慈悲為懷、普渡眾生的本性，成為‘悲天憫人’的護法神兵，代表心之‘解脫’。

    此為如來神掌第五式‘迎佛西天’之護法神兵。”


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