第659章 男人三十已學壞-《都督請留步》
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雞鳴山下的同泰寺,早已改名為“中華書局”。當初這個動作雖然古怪,但也沒引起太大波瀾。
誰都知道,同行最不喜歡同行,彼此間競爭起來什么事都做得出來。
“洛陽高僧”劉益守,收拾起南梁的寺廟起來,那可真算得上心黑手狠,連銅佛都給收繳了熔成了“佛錢”,完全沒講究什么“同門之誼”。
劉益守把同泰寺改為所謂“書局”,與他平日里的思維模式一脈相承,那便是:懶惰者可恥,不事生產,好吃懶做的和尚就應該狠狠的用力敲打!
然而如今門庭若市的中華書局,其火爆程度,則是所有人都沒有料到的。
每天都有新鮮出爐的紙張,帶著香氣的油墨被送入書局,一本又一本用木匣子裝好的書籍被送出書局,并成為建康“出口”的拳頭產品,不僅遠銷嶺南,甚至還順著這條航線繼續向南,被蕃商帶到天竺與西域。
道經佛經、儒家經典、歷法節氣等書籍,被反復刊印,傳播范圍極為廣泛。就連鄴城的讀書人都以買到建康所出的書籍為榮,這些書甚至出現在了高歡霸府的桉頭。
原因無他,印刷版的書遠比手抄版本美觀,不僅紙張好裝訂好,而且價格還便宜。黃河以北的寺廟,手抄經書已經被印刷經書給打沒了。
這種降維打擊誰也不能抵抗,抄書抄的再快也比不上刊印,又快又好又便宜,誰會拒絕這樣的東西呢?
著書立說的大能,無不以自己的書被中華書局刊印為榮。寒門子弟可以方便的買到書,世家子弟雖然不缺書,但他們需要讀過書的人為自己管理田宅,泥腿子則妄想通過讀一兩本書來改變命運。
可以說中華書局就是梁國各界都能接受的社會變革,得到了最廣泛的支持。
世家并不忌諱書籍的廣泛流傳,因為以他們的財力,可以輕易的收集到市面上所有的印刷書,凋版印刷只會讓收藏書籍比從前方便許多。
只要國家不以讀書多少來選拔官員,改變社會分層,他們對此是樂見其成的。
士族們不事生產,世家的攤子很大,除了旁枝外,還需要足夠的人才為他們管理土地與佃戶。某種程度上說,讀書人越多,越是有利于他們掌控自己龐大的財富與土地。為世家管理產業,本身就是寒門乃至佃戶的出路之一。這些人都渴望低成本的書籍。
讀過書,和能做官,里面的差距何以萬里,可不是三言兩語能說得明白的。一個凋版印刷術,并不足以動搖世家權貴們的統治基礎。
劉益守正是抓住了這一點,才將凋版印刷推出,并嚴格限制在中華書局的范圍。不僅在發售渠道上壟斷,更是壟斷工藝,壟斷價格,還出臺相關法令打擊“盜版”,嚴禁民間私自刊印出版書籍。
他要為社會的進步開一個小口子,讓桎梏稍稍松一些。
埋下一粒種子,既要等待著它生根發芽沖破桎梏,也要防止它野蠻生長,毀滅一切。
此時此刻,站在一排又一排的書架跟前,看著一本又一本裝訂完成的“線裝書”,轉身瞥見一個個曾經眼高于頂的讀書人,此刻正在校對書籍準備凋版,劉益守終于露出了久違的笑容。
統一天下的事,沒有他劉某,還有其他人來做,比如說歷史上李二就做得不錯。
可是開辦中華書局,傳播文化這樣的事情,除了他以外,這個年代不會有人做類似的事情,可以說走遍天下也就他這一號人能有此創舉。
于是這輩子值得了!
“主公今日興致不錯呀。”
身旁的王偉笑道。
“那可不是么?世間萬民因為我而能摸得到書,讀書不再是世家權貴們專有。只此一項,我便名垂青史。此等樂事,當浮一大白。”
劉益守抱起雙臂,臉上略有得意說道。
任何人都是活在別人眼中的鏡像里,因為他人的看法而塑造了自己,劉益守也不認為自己可以免俗。
人是為自己而活,卻又都是活給別人看的,因為別人的喝彩而讓自身精彩。
玩弄美人,沉迷酒色之類的事情當然可以。然而這樣的快樂只是一時的,肉體上的低層次愉悅罷了,來得快,存在的時間也短。
而劉益守開中華書局的創舉,開凋版印刷的創舉,現在的人不懂,百年之后,一定會有人懂的。只是這些東西就沒必要掰開給王偉細說了。
類似的快樂,只有劉益守自己明白。他的眼光,畢竟超越了時代。
“主公,王僧辯挖了陳霸先家的祖墳后,將陳霸先正室章要兒送了建康,主公要不要見一下。那章要兒屬下見了,覺得她頗有姿色……”
王偉不動聲色的說道,那意思再明白不過了。
“派人去給陳霸先送信,問他愿不愿意歸降。要是不愿意的話,將章要兒賞給王僧辯為奴,反正人也是王僧辯抓的,就不必送到我這里了。
至于陳昌嘛,丟建康就好,然后將他圈養在東府城內好吃好喝養著。
陳昌要什么我們給什么就行,攆雞逗狗,吃喝玩樂都隨意,唯獨不許他做事,也不許他讀書,更不許他出東府城。可別說我劉某虐待孩童。”
劉益守冷笑道。
聽到這話,王偉渾身起雞皮疙瘩。殺一個人最好的辦法不是將其殺死,而是將其好吃好喝供著,讓他變成不學無術的廢物,此等殺人誅心之法,劉益守用得真不多。
但他顯然是個懂行的!
可見劉益守是對陳霸先的頑固不化恨到了極致。
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