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第9章 五境-《營臺(tái)劍》


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    自有史以來,歷朝歷代,天下武者,分為兩類,一者修身,二者修心。有何區(qū)別?

    修身者,是人就可,不論男女老少,只要能吃苦,肯下苦功,打熬力氣,或是吃下什么天材地寶,總會(huì)有些收獲,經(jīng)過招式訓(xùn)練。其中的佼佼者動(dòng)起手來,十幾人不得進(jìn)前,頂尖者練到巔峰,可敵百人。只是年紀(jì)到了五十開外,便不得進(jìn)步,受血脈衰敗之累,終究難成大器。

    天下多的是修身之人,卻難找修心者,為何?天賦使然。

    修心最重要的就是感受“氣”

    能感受“氣”者,方可修心,這種人,萬中無一。

    修心分五境,入,會(huì),通,精,化。

    每境又分三層…

    入字境分為,采氣入體,納氣于心,存氣于身。

    單單是采氣入體,就擋住了大部分人,你都感應(yīng)不到氣,又談何采氣呢?感應(yīng)不到氣,說一千道一萬,也是個(gè)枉然。

    就像是你天生沒有長眼睛,卻硬是要你描繪花朵的顏色一樣,這不是強(qiáng)人所難嗎?

    學(xué)會(huì)入字境,與常人無異,最多就是壽命有所增長,與武學(xué)無關(guān)。所以修心者大多壽命悠長,并不會(huì)受血脈限制,反而越老越辣。

    由入進(jìn)會(huì),分:運(yùn)氣于身,行氣于脈,聚氣于端。

    到這里才算得,“用氣”。

    運(yùn)氣于身,將氣提起護(hù)身,站立不動(dòng),棍棒不可傷,卻防不住銳利之物,行氣于脈,聚氣于端,將氣傳到或掌或拳或腳,可斷木石。

    真正與修身者分出高下的,就是由會(huì)進(jìn)通。再頂級(jí)的修身者也難敵通境高手。

    由會(huì)入通!難難難!難如上青天!悟性差的一輩子也難!

    通境三層,發(fā)氣離體,屏氣如罡,散氣如簧。修身者與通境之人動(dòng)手,不等你摸到我,我發(fā)氣離體,三丈之外就已將你擊殺,就算你能摸到我,我屏氣如罡,刀槍不入,任你累死也打不動(dòng)我,散氣如簧,氣散腳下,如簧一般,一縱就是三四仗開外,想來就來,想走就走,你奈我何?
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