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    感謝：08a、李清羊，多謝兄弟們的打賞，夏天拜謝。

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    立教，這是‘黃少宏’很早就謀劃的事情，他做為‘道門人間教主’體會到了氣運加身的好處，但他覺得這還不夠！

    一個人間教主自然可以威振宵小，甚至道門體系中，除了玉帝、王母之外的漫天仙神都要給面子，聽其調遣。

    但是對于如‘鎮元子’、‘西王母’、‘四大菩薩’，這些準圣大能來說，‘道門人間教主’的身份還是要差了那么一點。

    ‘黃少宏’倒不是貪圖這道門氣運，畢竟這氣運只是這方世界中的氣運匯聚，除非他如‘三清圣人’和‘西方二圣’那般靠立教氣運成圣，否則到了其他世界，那用處卻也少的可憐。

    他在乎的是‘太清圣人’說過三十三年后的那件事！

    三十三年之后，‘混沌鐘’出世，到時候必然是風起云涌，四方云動，世間英雄共逐之的局面。

    尤其是圣人不能出的情況下，那么‘混沌鐘’的爭奪，必然是準圣級別的戰場。

    ‘黃少宏’自忖如今自己的實力雖然已經不錯，在白骨流珠的加持下，甚至能與大羅爭鋒，但是對上準圣，那肯定是白給的。

    雖然他有‘地書’和‘誅仙四劍’，但除非他提前布下劍陣，坑死對方，否則與準圣單挑的話，那也定然是被動挨打的局面。

    而‘黃少宏’想要在這短短時間之內，追趕上人家無數元會修煉的成就，那么‘立教’將是不二選擇。

    ‘立教’說來容易，就兩個字，但是從開天辟地到如今，又有幾個人能夠立教成功，獲得天道認同呢。

    縱觀立教有成之人，‘三清圣人’有盤古開天功德，道門三分，創立‘人教’、‘闡教’、‘截教’，靠立教的氣運功德，一舉成為天道圣人。

    ‘西方二圣’有機緣，但是功德不夠，除了創立西方教凝聚功德氣運之外，只能許下‘普度眾生’，這種永遠也償還不完的宏愿來湊。

    除了這五個圣人之外，成功立教并且凝聚氣運的，那就只有創立佛教分薄西方教氣運的‘多寶如來’了！

    從這幾位之后，即便創立儒教被尊位文圣的孔子，也只能行教化之功，利國安民，卻不能憑此被天道認同，凝聚氣運功德。

    由此可見‘立教’想要被天道認同，有多么艱難。

    ‘黃少宏’本來想要多準備一些時日，待有七八成把握的時候，再行立教之舉。

    可此時他被‘四大菩薩’堵在‘馬家秘境’里，無法出去。

    這樣時間一長，外面南征的‘炎黃大軍’，無他坐鎮，必然要被佛門坑死，無法完成千秋大業。

    是以形勢所破之下，‘黃少宏’決定提前立教，凝聚立教的教運和功德，加持己身，是自身實力完成一個飛躍，達到至少在這方世界里，能與準圣爭鋒的程度。
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