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第一千零九十六章 取經(jīng)團的主動出擊-《位面之狩獵萬界》


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    當即叫好:“就這么定了!‘

    ‘黃少宏’笑著說道:

    “這樣吧,你去那仙泉之中潛水默念一百個數(shù),我用變化之術(shù)在附近藏起來,你若能找到我就算你贏,若是找不到,你就輸了怎么樣!”

    ‘哪咤’眼睛轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn),嘻嘻一笑:

    “這次你輸定了,我雖然沒有孫猴子那火眼金睛,但也有識破幻化之法,好我現(xiàn)在就去數(shù)數(shù),你快點藏起來吧!”

    說完‘哪咤’二話不說,跳入仙泉,將頭都沉了下去開始數(shù)數(shù)。

    當他數(shù)到一百之后,就從仙泉里跳了出來,滿臉笑容的道:

    “藏好了,我可要來了,我都已經(jīng)看到你了......”

    此時,遠在萬里之外的‘黃少宏’,已經(jīng)穿過仙凡屏障,重歸人間,當返回人間的那一刻,他立刻鄙視道:

    “看見嫦娥了還想著吃玉兔?小孩子也就這點見識了,吃月餅啊,真是的!”

    說完之后,抬頭遙看蒼穹,尋找‘碧游宮’的方向,回想這一次混沌之旅的收獲,‘黃少宏’不由得又喜上眉梢。

    要說圣人出手就是大方,別人的符篆都是論次的,‘通天’一出手就是包年,而且還是包三年這種大套餐,還不要錢。

    最主要的是,‘黃少宏’還想到自己那行囊之中,是沒有時間概念的,若是將這‘上清神符’放入行囊,豈不是就讓‘神符’的使用時間暫停,如果操作好的話,那就能用一輩子了。

    當然‘通天’給的東西,至少在這方世界,是不能放入行囊的,否則要是被圣人感知到自己的秘密,那就扯犢子了。

    ‘黃少宏’是不敢冒險的,只能將神符先隨身攜帶,等離開這方世界的時候再說。

    他高興的理由還不止‘太請神符’這一個。

    ‘黃少宏’最近得了不少寶貝,有從‘峨眉’抄家所得,也有從‘金蟬子’那里坑的‘九環(huán)錫杖’和‘錦襕袈裟’。

    還有滅了‘定光’之后,得到的‘金剛杵’和‘七寶金幢’!

    本來‘黃少宏’打算這些東西留著慢慢處理,或煉化,或送人,但是‘通天教主’竟然主動提出來,要幫他煉化這些寶貝。

    這是因為‘通天教主’對于他殺死‘定光’這件事上,很是滿意!

    ‘通天’認為‘黃少宏’這個朋友是在為他出氣。

    因為‘定光歡喜佛’原本是‘通天教主’的弟子,乃是其隨侍七仙之一。

    甚至在封神之戰(zhàn)時,‘通天教主’將能夠重創(chuàng)‘圣人’的‘六魂幡’交給‘定光’來執(zhí)掌,可見對其信任有加。

    要知道‘天道圣人’萬劫不滅,雖然不死,卻是可傷。

    ‘通天教主’的‘六魂幡’便是能傷‘圣人’的‘極品靈寶’,可以說是截教翻盤的希望。

    結(jié)果‘定光’這貨竟然帶著‘六魂幡’投敵了。

    以至于最后‘封神之戰(zhàn)’截教大敗,‘六魂幡’也被‘鴻鈞道祖’收走,‘通天’沒了翻盤的本錢。

    這樣的叛徒‘通天教主’如何能夠不恨?

    若非‘道祖鴻鈞’有命,‘封神之后圣人不出’的話,‘通天’豈能留‘定光’活到現(xiàn)在,早就讓其萬劫不復了。

    是以‘黃少宏’殺了定光,深合‘上清圣人’之心。

    于是‘通天教主’高興之下,就主動提出幫助‘黃少宏’煉化那些得來的寶物。

    ‘錦襕袈裟’被‘通天教主’加了些材料重新煉制了一番,抹去佛門烙印,保留其功能,變成了道門后天頂級靈寶‘青萍仙衣’。

    這‘青萍仙衣’穿著之后,如同披上一身翠霞,淡綠光華籠罩全身,那叫一個颯!

    本來‘通天’還打算給‘黃少宏’弄個綠色頭巾什么的匹配這件仙衣,卻被‘黃少宏’嚴辭拒絕,我怎么能占朋友便宜呢,尤其是綠色。

    ‘九環(huán)錫杖’被‘通天教主’改煉成‘三清玲’上面還刻了《上清靈寶大法》。

    如此不但保持了這法寶原本的防護能力,還增加了攻擊能力,振動法鈴,神鬼咸欽,誅邪退避,震懾神魂。

    其他如‘七寶金幢’‘紫青雙劍’、‘天慧乙光’雙劍、‘七修劍’、‘九戒仙幢’還有可化成‘靈翠峰’的‘凝碧簪’!

    都被‘通天教主’自己加了材料,煉制成為極品后天靈寶,佛門的寶貝也都改成道門款式,增加了不少攻防手段。

    只有那‘定光’用的‘金剛杵’為‘通天’厭惡,卻是不曾理會。

    不過這就已經(jīng)很不錯了,‘黃少宏’心里千恩萬謝,沒有半點怨懟。

    收拾好思緒,‘黃少宏’掐指一算,想算算唐僧師徒走到哪了。

    這不算不要緊,一算之下,不由得嚇了一跳。

    西游世界中‘天上一日,人間一年’,他在碧游宮中呆了一天,如今人間已是一年過去了。

    好在那‘唐僧師徒’也被‘鎮(zhèn)元大仙’掠到混沌之中,現(xiàn)在應(yīng)該剛返回不久,只比他先回來一些時間。

    按照天人對比的算法,唐僧師徒應(yīng)該才返回數(shù)月左右。
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