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    一路走下來，見到不少的婦人敲開薄冰，正在洗馬桶，也有人在洗菜，洗衣。

    許多百姓沒錢付倒夜香，只能自己來。

    江南水鄉之地，確實能見到許多纏足的女子，城中的女子纏足遠遠高于農村，這是鄭軒多年以來的總結。

    曾經的野史課上，鄭軒偶知纏足由來，確實顛覆三觀。

    所有人都會把纏足以為是清朝專利，可清朝會哭喪著說，不是我，我沒有，連皇帝都明令禁止，怎么可能是我，這鍋是明朝的。

    而明朝更冤，暴怒道：他姥姥的，什么鍋都往我這里推，我他奶奶招誰惹誰了，只不過是愛好而已。

    最終你會發現，偷笑的莫過于宋朝。

    因為纏足開始于北宋，興盛于南宋，清明兩朝鼎盛，幾乎上到皇庭貴族，下到普通百姓。

    宋朝文人騷客留下許多詩賦，贊美小腳“蓮步娉婷”，什么“踏春有跡”，“步月無聲”。

    還有詩道：“一彎軟玉凌波小，兩瓣紅蓮落步輕”，更有甚者，說金蓮女子一舉一動“翩若驚鴻，婉若游龍，仿佛兮若輕云之蔽月，飄搖兮若流風之回雪”。

    把凡是以借用來稱贊金蓮的最美妙、最動聽的字眼都用上了，而最早被官方證實記載莫過于，南宋朱熹在漳州為知縣強制推行纏足（1）。

    剛剛進入到了廣陵路沒多久。

    就見到百姓大呼大叫，隨后一陣熱熱鬧鬧，百姓爭先恐后。

    三人也是好奇，唐藏隨便攔下一人問道，“這位兄臺，發生什么事嗎？怎么竟如此慌慌張張？”

    “看你們三位是從外地來的吧，不知道今日，黃府少爺與賈府少爺善心，將三千兩黃金制成金葉，從鎮江金山寺上撒下，如今許多人爭先恐后。”

    “鎮江金山寺？那可要過大江呀，你這也有幾十里路，你們趕得及嗎？”

    “什么趕不趕得及的，要是能撿到幾片金葉，這一年的收入就有了，不說了！要是去遲了，一片金都撿不到！”

    那名百姓大手一揮，掙脫了唐藏的手，興沖沖的趕了過去。

    鄭軒瞧著他的背影，嘆了口氣道：“沒想到揚州鹽商怎么富有，都已經到了撒金的地步，真是一群敗家玩意。”

    在他的世界觀，這種行為，只有迪拜的皇族貴族才干得出來，沒想到在這時候，大清的鹽商就已經干了。

    隨后三人走走停停。

    揚州城底層百姓居住的地方，算不得干凈，順便都能見到污穢之物滿地都是，要是不注意，還能踩到屎，至于那是人拉還是狗拉，你也很難分辨，還是先把它弄干凈再說吧。
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