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第五十七章,日耀化太陽(yáng),造化衍生-《洪荒之永恒天帝》


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    永恒世界乃是盤古世界,乃是七十二洞天至寶之中最頂級(jí)的至寶,沒有之一。

    所以,唐龍心念一動(dòng),將洞天世界的力量包裹全身,漫步走向大日葵花,越靠越近才發(fā)現(xiàn),炙熱的高溫在灼燒這大氣,形成一圈圈透明的氣浪,看不見,卻感受得到。

    然而,這一株大日葵花遇到唐龍的洞天至寶,便收斂諸多,金色的神輝在流淌,本能的感受到洞天世界內(nèi)部有一絲絲先天造化。

    唐龍對(duì)自己的洞天相當(dāng)有信心,或者說(shuō)對(duì)洞天世界的混沌之氣有信心,混沌之氣乃是萬(wàn)物之母,蘊(yùn)含生生造化之力,自然引得無(wú)數(shù)靈根寶藥想被混沌之氣滋潤(rùn)。

    它們這些寶藥雖然不曾具有靈智,卻有一點(diǎn)點(diǎn)本能,便足夠了。

    果然,大日葵花感受到那一絲造化氣息,渾身一震,從中它還感應(yīng)到世界神樹的氣息。

    無(wú)論是世界神樹或者是混沌之氣的造化氣息,對(duì)于大日葵花,都是相當(dāng)珍貴的。

    世界神樹諸天萬(wàn)界都極其稀少,即便洪荒之中,也唯有三皇五帝之中的天皇伏羲陛下?lián)碛羞^,而且并不是正宗的世界神樹,乃是一株極品先天靈根建木所化(這里糾正一下,和你們理解的世界神樹不一樣)。

    世界神樹是任何靈根進(jìn)化蛻變的方向,有太陽(yáng)神樹所化為的世界神樹,也有建木所化的世界神樹,它們達(dá)到最后,化為世界神樹只不過是為提升自己的品階,并不是真正意義上的世界神樹。

    當(dāng)然,它們也具備世界神樹的某些特性,離去一株神樹便是一個(gè)大千世界,這一點(diǎn)如同完美世界之中,太陽(yáng)神樹所化的世界神樹一樣。

    而真正的世界神樹乃是蘊(yùn)含恒沙洞天福地空間,一萬(wàn)小千世界,三千中千世界,一個(gè)大千世界,每一片枝葉都是一個(gè)洞天福地或者是一個(gè)小千世界,中千世界,甚至是大千世界。

    而由建木所化為的世界神樹乃是太古神獸,太古神禽棲息之所,龍鳳麒麟等祥瑞的棲息地而已。

    當(dāng)然,建木本身乃是木屬性,蘊(yùn)含著無(wú)窮無(wú)盡的生機(jī),被諸多太古神獸所喜愛。

    太陽(yáng)神樹所蛻變出的世界神樹,它孕育而出一個(gè)火焰世界,火之法則的世界。

    所以,真正的世界神樹,它的主干一定是世界法則,寰宇大道,是不是世界法則為輔,其他法則為主。
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