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    果然，雷電太極門(mén)的門(mén)主，但是網(wǎng)絡(luò)上基本都是他的負(fù)面新聞，最近有一條還是他在街上喝多了跟別人打起來(lái)了，最慘的還是被人打敗了。

    讓自己跟這種人交手，有點(diǎn)太看得起他了吧！

    太極拳，作為華夏最有名氣的拳術(shù)之一，擁有的流派也是非常繁多的。

    而且太極拳的起源也是眾說(shuō)紛紜，但是大多分為兩種。

    第一種是發(fā)源于豫省w縣的陳家溝，而目前陳家溝也是國(guó)家認(rèn)定的“武術(shù)之鄉(xiāng)”，華夏武協(xié)也是確定了w縣為“太極拳發(fā)源地”。

    第二種自然是張三豐所創(chuàng)，因?yàn)樘珮O拳的理論根據(jù)是中國(guó)古典哲學(xué)中的“太極理論”，而道家和道教乃是此理論的發(fā)揮者，于是道教、道家與太極拳的關(guān)系問(wèn)題也引起武林人士的重視，張三豐創(chuàng)拳說(shuō)實(shí)則是這一現(xiàn)象的反映。

    如楊澄甫所著《太極拳體用全書(shū)》自序中曰：“先大父更詔之曰，太極拳創(chuàng)自宋末張三豐，傳之者，為王宗岳、陳州同、張松溪、蔣發(fā)諸人相承不絕。

    更早如李亦畬《太極拳小序》中也說(shuō)：“太極拳始自宋張三豐”。

    目前，這兩種說(shuō)法是太極拳起源的最大分歧。

    不過(guò)，現(xiàn)在張三豐早已作古，現(xiàn)在的武當(dāng)派也不是當(dāng)初的武當(dāng)派了，而陳式太極拳已經(jīng)基本上成為了太極拳的正宗。

    林桐既然得到了張三豐的親傳，自然要為張三豐的太極拳正本溯源。

    那個(gè)所謂的雷電太極門(mén)的雷霆，就成為自己的第一塊墊腳石吧！

    畢竟，自己想要證明張三豐的太極拳才是正宗，起碼也要師出有名吧！

    林桐打開(kāi)了自己的電腦，進(jìn)入到奇點(diǎn)小說(shuō)網(wǎng)，點(diǎn)進(jìn)自己的作家后臺(tái)，看到《老九門(mén)》的成績(jī)還真不錯(cuò)，竟然已經(jīng)有上萬(wàn)的收藏了，才一個(gè)多禮拜的時(shí)間，這個(gè)成績(jī)可以算是逆天了。

    林桐不由的精神百倍，坐在那里瘋狂的碼字。

    雖然林桐這也是文抄公的活，但是他還需要自己創(chuàng)作一些內(nèi)容，畢竟自己得到的《老九門(mén)》屬于是九個(gè)中短篇的小說(shuō)，他需要將這些融會(huì)貫通，弄成一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。

    不知不覺(jué)，林桐的寫(xiě)作能力也在不斷的變強(qiáng)。

    第二天一早，林桐早功完畢，就坐車來(lái)到了傾城娛樂(lè)。

    “真的是林桐！”

    “小伙子長(zhǎng)得真帥！”

    “林桐果然是我們公司的啊！”

    “要不要上去要個(gè)簽名啊？”

    “丟人，我要去合影！”
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