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    而中年書生隱居揚州書院做學究前，卻在官場上歷練過幾年，是以才能擔任義軍監軍一職。

    若真個論起來，這中年書生年齡長于吳品，修為長于吳品，資歷也長于吳品，該吳品畢恭畢敬喚他一聲大人才對。

    也不知為何，被他反過來這般敬待。

    監軍令出，義軍成。

    方休立時覺著懷中令信一動，身旁大旗亦是猛然一個招展。

    便有一股氣運從城墻上的諸多鄉勇身上勃發。

    軍中氣運！

    得大旗加持，眾人盡皆精神煥發，身上氣勢一漲再漲，戰意熊熊燃燒。

    只有方休例外。

    軍中氣運再是能催發血氣，對他金丹境界來說也是杯水車薪，不值一提。

    反倒是乾坤竅中的玉璽輕輕一動。

    軍中氣運與國運一觸，立時黯然失色，崩碎無影。

    既然大旗不能助長氣勢。

    那就自己來漲一漲。

    方休心念一動，身上鐵甲真氣立時騰騰升起，雄壯如山。

    而元景玉胎亦是渾身一震，一道鋒銳金光從頭頂噴薄而出，化作一柄長刀。

    元景玉胎身上只有《玉匣百煉劍道》與《諸天云禁劍道》的六條法脈，若是顯露出劍氣蹤跡，叫人發現端倪，總是一個麻煩。

    《玉匣百煉劍道》是道門少有的十金俱全之法，玉匣所出之劍千門萬類，不一而足，甌冶、風胡、曾從、燭庸四條法脈，除開甌冶劍氣是諸多劍道共通，余下三條法脈所催生的劍氣亦是變化多端。

    來校場時，方休已經以天魔無相，將天魔真氣化作金衣真氣，覆在元景玉胎之身，遮掩甌冶劍氣的氣息。

    寧家這對兄弟，采頭摘首，一位鐵甲，一位金衣，不是正好登對？

    可若真個動手，難免顧此失彼，出現差錯。

    故而在校場時，方休就是在以天魔真氣化的金衣真氣為模板，不停變換元景玉胎體內三條法脈的氣息，從中尋找出，與金衣真氣相近，能夠以假亂真的劍氣。


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